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lunes, 24 de noviembre de 2014

PRO TEGETE DEL PRO











Esto sí, da miedo. Los del PRO se muestran tal cual son y una gota fría recorre nuestras conciencias, espanta la idea de tenerlos a cargo del gobierno nacional alguna vez. En la campaña denominada "PROtegete" que lleva a cabo una agrupación juvenil macrista de la provincia de Córdoba, se repartieron folletos que muestran una vagina con un cierre, que ¡Recomienda no tener sexo como forma de evitar la enfermedad ocasionada por el  VIH!

Increible o patetético, o ambas, y muchas más.

El jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, candidato a Presidente, estuvo el sábado en Villa Carlos Paz con los golfistas Eduardo "Gato" Romero y Ángel "El Pato" Cabrera; este último podría sumarse al espacio político que administra la ciudad de Buenos Aires, como parte de la estrategia de desarrollo partidaria a nivel nacional.

Macri ya es representado en Córdoba por figuras vinculadas al mundo del deporte, como son el éx árbitro Héctor Baldassi y el basquetbolista Bruno Lábaque; la posible incorporación de Cabrera mantendría la línea de apostar por gente que tiene llegada a la gente a través de lo que hizo en una actividad ajena a la política.

En su paso por Córdoba, Macri apoyó las candidaturas a intendente de Marcelo Cuevas, quien va por Villa Carlos Paz, y de Darío Capitani, que busca desbancar al intendente kirchnerista Eduardo Accastello en Villa María.

El titular de los jóvenes PRO, Yamil Santoro, difundió el volante en su cuenta de Twitter:










Dice Liliana Daunes

FACEBOOK BORRÓ el POST de las y los compas de LA GARGANTA PODEROSA por “violar las normas acerca de desnudos”, y no sólo quitó de su muro el afiche del Pro, sino también la crítica, con los miles de “Me Gusta” y los cientos de comentarios que se fueron dejando como repudio a la campaña “Pro-tegete”.
Por eso, y más allá de la censura, acá compartimos la inteligente crítica:

“Cerrar las plazas para resguardarnos del vandalismo, cerrar las piernas para resguardarnos del HIV, cerrar los countries para resguardarnos de la inseguridad, cerrar las villas para resguardarnos de la pobreza, cerrar los paradores para resguardarnos de la juventud, cerrar los talleres para resguardarnos de la locura, cerrar los centros para resguardarnos de la cultura y cerrar los ojos para resguardarnos de todo lo que pueda pasar… ¿Para qué cambiar el mundo, si se puede clausurar?”.










¿Ahora entendés que internet no democratiza nada si la manejan multinacionales que deciden cómo y cuando bajar la palanca?  ¿Ahora entendés que la pluralidad de voces es una utopía que merece ser peleada para que no nos amordacen el alma?  ¿Ahora entendés por qué hubo 30.000?






Daniel
Mancuso




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jueves, 13 de noviembre de 2014

CARREFOUR Y LA INFLACIÓN





Estaba cocinando, anoche, y me quedé sin aceite. ¡La PMQLRMP! Me lavé las manos, me calcé las alpargatas y me fui al Carrefour Express de mi barrio.

Siempre hay uno cerca, siempre te lo encontras hacia donde vayas. ¿Cómo mierda se expandieron y se apropiaron del comercio minorista de todo lo indispensable para el consumo diario de millones de argentinos? ¿cuándo sucedió? ¿qué funcionario, qué política favoreció la concentración monopólica de las bocas de expendio? ¿Por qué no se hizo algo para que los pequeños comerciantes no fundieran y pudieran seguir sobreviviendo el almacén, la verdulería, la panadería, la mercería, el quiosco, la tienda, el bazar y todos los que se deglutió el neoliberalismo que todavía impera?

Volvamos al aceite: entré al Carrefour Express y fui a la góndola buscando los cartelitos de Precios Cuidados... cri... cri... cri... no había aceite con cartelitos... ¡marche preso! Pagué 24 pesos el más barato de los que se ofrecían. Volví a casa a cocinar, tratando de imaginar, esperanzado en mi ignorancia, que tan caro no me había salido la compra.

Hoy llegó mi mujer con un regalito: mirá, pase por el Carrefour Express y compré aceite que no había... ¿cuánto te salió? ¡estaba con Precios Cuidados: 8,59! ¿cuánto? ¡8,59 pesos!

¿Quiere decir que estos HDMP me cobraron casi el 300 por ciento del mismo producto, solo que le cambian la etiqueta? El de la izquierda de la imagen (¿es de girasol alto oleico?) cuesta $24, el de la derecha $8,59 (¿tiene vitamina E?)... y nadie hace nada... estos son más peligrosos que el Grupo Clarín... yo puedo dejar de mirar TN , pero no puedo dejar de comer o comprar alimentos... tamo nel horno...

¡LRPMQLRMP!







Daniel
Mancuso






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miércoles, 29 de octubre de 2014

ANOCHE LLOVÍA





¿Querés saber por qué se inunda Buenos Aires? Lee lo que sigue. Si estás apurado seguí de largo, pero debés tener en cuenta que tarde o temprano te vas a inundar también...

Anoche no dormí, mis vecinos tampoco. La lluvia fue pareja, paraba, llovia, paraba, llovía más fuerte. De pronto, la inundación. En pocos minutos el barrio era un río torrentoso hacia Parque Saavedra, hacia ningín lado, ora laguna dramática, ora trampa mortal de agua sucia y barro. Vivo sobre la cuenca del arroyo Medrano, que cruza la ciudad a través de Saavedra y Núnez.

 Pero aunque muchísimos lo ignoren, la ciudad toda está surcada por ríos subterráneos que algunos cráneos decidieron entubar en los años de la primera mitad del siglo XX. La ciudad creció, se llenó de cemento, edificios y torres. Los espacios verdes escasean porque la especulación inmobiliaria se los devoró. Los diferentes gobiernos no tuvieron un plan estratégico hacia el futuro. Siempre gana la coyuntura y el mercado. Cuando llueve los caños de la década del 40 se llenan y colapsa el sistema, el agua no tiene adónde ir y entonces nos inunda calles veredas casas y vidas...

No es la primera vez que se inunda Buenos Aires. Las últimas 5 inundaciones en la CABA: el miércoles 01.febrero.12, el lunes 29.octubre.12, el viernes 09.noviembre.12, el jueves 06.diciembre.12, y el trágico martes 02.abril.13 que ocasionó sólo 8 muertes.





Después de cortes de calles y manifestaciones varias, los vecinos  de los barrios inundados lograron ser escuchados un poco, nada más. Pero sólo eso. Desde el macrismo prometieron un cuenco aliviador en Parque Sarmiento como el de Villa Martelli, que fue propuesto por los ciudadanos de las asambleas barriales, pero hasta ahora es sólo un pozo y tierra amontonada mientras el golf privado se comió medio parque público sin consultarle a los votantes. Otro negociado.


    “El Parque Sarmiento actua­ba como reservorio natural antes de que lo elevaran en 2012 para construir el campo de golf. Esa obra modificó el escurrimiento su­perficial de las aguas y ahora los vecinos se inundan. Así que lo pri­mero que habría que hacer es ter­minar con esa concesión privada y quitar el relleno”, explica la se­cretaria de Hidráulica de la Facul­tad de Ingeniería de la UBA, Ma­ría Eva Koutsovitis.
    El arquitecto Mario Fernández, integrante de la Asamblea Inun­dados de Saavedra, cuenta que el arroyo Medrano pasa por debajo del Parque Sarmiento y entra en la ciudad desde provincia justo por debajo de la zona del golf. “En las reuniones que mantuvimos los ve­cinos con el ingeniero Daniel Ca­pdevila, por entonces encargado del plan hidráulico de la Ciudad, el funcionario nos aseguró que sólo se podían excavar los reservorios en el área de uso público del par­que y que no iban a tocar los luga­res concesionados”.


Anoche el Rio de la Plata estaba alto, más de 2 metros significan que el arroyo Medrano entubado está lleno con el agua del río. ¿Entonces a dónde va el agua de lluvia? Adivinaste, a las calles, las veredas, las casas, la angustia ciudadana. La impotencia.

Ya se lo dijimos a los funcionarios cuando recorrimos por adentro, en gomones, el arroyo entubado desde su desembocadura hasta avenida Cabildo, y a pata desde Cabildo hasta la General Paz. NOS TAPA EL AGUA 





Luján se inundó. Bragado tuvo un tornado... los fenómenos climatológicos están desbocados, el cambio climático llegó y las autoridades, los funcionarios, los profesionales y técnicos tienen que encontrar respuestas. Para Macri la culpa la tiene San Pedro.

El 02.04.2013, en conferencia de Prensa, el intendente Mauricio Macri nos mintió, y no se hizo cargo de nada, echó culpas a diestra y siniestra, y prometió cosas que nunca cumplió...








Holanda ya lo hizo hace décadas. "Los holandeses y el mar del Norte mantienen una relación de amor-odio. En el pasado, las inundaciones segaron muchas vidas. Sin los miles de dunas, diques, barreras contra tormentas y otras obras de defensa frente al agua, gran parte de los Países Bajos quedaría sumergida bajo el mar".








Daniel
Mancuso




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martes, 21 de octubre de 2014

AGUANTE TINELLI, CARAJO






Nadie espera que emane buen olor de la mierda, pero la carne podrida en tu propia cocina es algo patético. Tan patéticos como los legisladores del Frente para la Victoria que votaron afirmativamente para que Tinelli sea "Personalidad Destacada de la Ciudad de Buenos Aires en el ámbito de Cultura". Como los legisladores del Frente para la Victoria que votaron "me abstengo", y así quisieron lavar sus conciencias corrompidas con un "ni"... DILEMA LEGISLATIVO: ¿LO VOTO O NO LO VOTO?






El famoso conductor televisivo y vicepresidente del Club San Lorenzo de almagro, Marcelo Hugo Tinelli, recibió el título de "Personalidad Destacada de la Ciudad de Buenos Aires en el ámbito de Cultura" en un acto en la Legislatura porteña, que estuvo encabezado por el jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri. En la ceremonia estuvieron presentes además, la vicejefa de Gobierno María Eugenia Vidal, Horacio Rodríguez Larreta, Hernán Lombardi, y muchos famosos, entre ellos Marcelo Polino y Moria Casán.





Tinelli no llegó en plato volador. El poderoso empresario fue premiado por la corporación política neoliberal de la Ciudad. Fue distinguido a través de una ley propuesta por el legislador del PRO Oscar Moscariello que fue sancionada con 29 votos positivos (hasta el histórico Dante Gullo dijo sí, y levantó la mano), 4 negativos {de los diputados Gustavo Vera (BC) quien argumentó que Tinelli es objeto de denuncias dentro del país y del exterior entre otros motivos por cosificar a la mujer; el aliado K Pablo Ferreyra, Paula Oliveto (CC) y María Rachid (FpV)} y 5 abstenciones.




¿Quiénes se abstuvieron?  ¡Los legisladores Jorge Aragón, Gabriel Fuks, Lorena Pokoik, Gabriela Alegre (FpV) y José Campagnoli (Nuevo Encuentro)!

¿Qué significa abstenerse? ¿Tinelli es cultura, más o menos cultura, poca cultura, un cacho de cultura?




¡Explíqueles maestro, una vez más, a estos burros, qué es la cultura!









Daniel
Mancuso







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domingo, 19 de octubre de 2014

BARRO TAL VEZ





El problema no es que los chicos y chicas se diviertan, que se bañen en el barro y se caguen de risa. El problema es que lo hacen en un espacio público, de todos y todas, y que lo destrozaron luego de su "diversión privada". Esos 120 alumnos y algunos preceptores del Liceo Franco Argentino Jean Mermoz, una de las escuelas privadas más caras de la ciudad de Buenos Aires, repitieron los festejos realizados el año anterior, en el mismo lugar, por los que ya habían sido multados. Pero, qué importa pagar una multa; si tenés plata haces lo que querés. Impunidad se llama eso.

El problema es que de un colegio caro, salen adolescentes caros: más de uno o una serán adultos indolentes, irrespetuosos, imprudentes, que algún día ocuparán cargos públicos, serán funcionarios, o empresarios, o técnicos, o profesionales insensibles, insolidarios, individualistas.

"El gobierno de la ciudad nos permite hacerlo: pagamos la multa y ya está, lo hacemos", dijo uno todo embarrado.

Serán parte de "la inseguridad", la grande, de la que nadie habla: el auto super que te aplasta en un "accidente" a 200 km por hora, fue sin querer, el glifosato de mis campos de soja sobre la población indefensa, fue sin querer, el desmonte, la tala de árboles y la matanza de fauna, fue sin querer, la cementización de las ciudades, la apropiación de espacio público y la especulación inmobiliaria, fue sin querer, la corrupción de funcionarios, los arreglos negociados con la obra pública, fue sin querer, lo dejaron libre a Cavallo, a Maria Julia Alsogaray, a de la Rua, a Federico Sturzenegger... Todo es plata, todo es violencia, todo es impunidad, todo es injusticia.
 
Esa violencia grande, esa que se invisibiliza cuando lo único que se ve en los grandes medios es la violencia que ejercen los pobres por una mochila.

Ellos pueden jugar un rato a enchastrarse, un ratito, se agarran de los pelos, pero para no ensuciar, van a cagar a casa de otra gente... mientras otros, muchos, viven siempre así,  revolcados en un merengue y en el mismo lodo todos manoseados... 









Daniel
Mancuso





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jueves, 16 de octubre de 2014

HACIENDO RADIO









Le damos, le damos, pero no basta. El día debería tener 36 horas, para dormir sólo lo suficiente, y no perder tiempo, que no alcanza para todo lo que empezamos. El deseo se potencia y las ganas se entusiasman sin freno. Estamos pariendo una radio, una pequeña utopía, como todas las que venimos haciendo los que creemos en ellas. Y las frustraciones anteriores no nos importan, ahora es presente y vamos en colectivo hacia adelante, todos juntos, comunicándonos, que no es poco. Te invito a que te sumes, te multipliques, te eleves a la máxima potencia de tu sensibilidad para ganar esta pequeña escaramuza de la larga batalla cultural que venimos dando los que queremos cambiar lo que está mal, completar lo que falta, imaginar lo imposible... RADIO LA VOZ o nuestra dirección electrónica http://www.radiolavoz.info/ que es lo mismo. El bondi te espera con los parlantes a todo volumen.







Daniel
Mancuso











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miércoles, 8 de octubre de 2014

DOMINGO CAVALLO BLU







¡Entran por una puerta y salen por la otra! Tiene razón la señora indignada, el señor que quiere mano dura... los chorros zafan y zafan y vuelven a robar. Mano dura contra Domingo Felipe Cavallo que está libre, y eso es mucho. Muy grave. El mayor motochorro, estafador, coimero, malandra, sátrapa que tuvo la Argentina ha sido absuelto. "Robó, huyó y no lo pescaron".

El señor de las cuevas, el procer del endeudamiento externo, el chorro más caro, más alto, más ilegal:  Domingo Cavallo blu. Los chorros verdaderos nunca pagan sus culpas, nunca van en cana. Sólo los perejiles llenan las cárceles.

La justicia argentina nos está defraudando hace mucho tiempo. Pero los medios desinformativos nos hicieron olvidar tan grande engaño... ¿Te acordás cuando se mandó un paquete de leyes al Congreso y la oposición se puso como loca, y la familia judicial trabó las reformas propuestas, negando cualquier camino que llevara a la democratización del poder judicial?

Todo tiene un principio. Quizás el virrey Sobremonte rajándose a Córdoba con el tesoro de Buenos Aires... Quizás Bernardino Rivadavia con la Baring Brothers... Quizás, Quizás, Quizás...

y mucho más cerca...

El Blindaje y el Mega-Canje: la Estafa Financiera más Grande en la Historia Argentina


Daniel
Mancuso











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martes, 23 de septiembre de 2014

¡SACATE LA MOCHILA!






A un turista le robaron mientras andaba en bicicleta. El ladrón se convirtió en famoso motochorro, con reportajes en televisión y debates interminables durante las 24 horas del día...

Yo ando en bici por toda la ciudad, desde hace años. Sufro la violencia cotidiana de automovilistas prepotentes. Un par de veces, en distinas èpocas de mi vida, casi me matan. Ni los colectiveros ni los camioneros son tan turros como los automovilistas con vidrios polarizados.

La violencia es parte de nosotros. La estupidez también. Pero hay violencia de primera y violencia de segunda. Si la ejerzo yo es de primera y es impune por definición. Si te mato con mi auto mientras vos andás en bici es un accidente. Si la ejerce sobre mí un tipo pobre, de clase social baja, marginal, etcétera, o sea un negro de mierda, que me quiere sacar el celular, esa violencia es de segunda y debe ser castigada con cadena perpetua y si se repite con pena de muerte.

A nadie le gusta que le roben, o le apunten con un arma. No justificamos el robo, ni el hurto, ni el afano, ni la especulación, ni el golpe blando (CARRIO, LANATA, y LAGENTE), ni las corridas cambiarias golpistas (15). Todo eso es violencia social. Todo eso es choreo en distintas escalas. Algunos choreos tienen muchísima prensa y otros son invisibilizados.

Sacate la mochila!", le dijo el motochorro al turista de la bici verde.Y todos decimos ¡Oh! ¡Ah! ¡Qué espantoso! ¡NO puede ser! ¡Así no se puede seguir!

¡Paremos acá! Imaginemos una escena. 

En la Moto va  Domingo Felipe Cavallo, exministro de Economía de Menem y de De la Rúa (podría ser José Alfredo Martínez de Hoz, pero pongamos al Mingo que está vivo y da consejos por la tele, todavía). El Mingo viene con su moto blanca y te dice:



─"¡Sacate la mochila!"

─Pero no, son mis ahorros. Es mi guita. Es mía.

─"¡Sacate la mochila!"

─Pero son los dólares que ahorré toda mi vida, iba a poner un quiosco, es mi indemnización, es mi herencia, iba a comprarme un autito, era la plata para el techo propio, con esa guita me iba a operar del corazón, chau taxi  para laburar porque me habían despedido del banco, con ese dinero tiraba 6 meses porque me echaron, cerró la fábrica...

─"¡Sacate la mochila!", insiste el Mingo.







Leemos en La Nación: «La justificación del motochorro: "Yo pensaba conseguir plata para comprarle un regalo a mi hijo". Gastón Aguirre afirmó que salió a robar por primera vez después de 14 años»

¡Paremos acá! Vos no tenés tanta imaginación. No podés ver que te afanan todos los días: Macri en el subte, con las inundaciones, los hospitales sin insumos ni frazadas... Carrefour o Coto remarcando todo... las farmacéuticas te roban a mano armada con los medicamentos que te enferman más todavía... los buitres de afuera y de adentro...

Sacate la mochila!" te dicen, todos los días, todas las horas, todos los minutos de tu vida, y vos ni te diste cuenta...




Daniel
Mancuso







Post scriptum...

«Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera. De ahí que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien común. Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y sus intereses alejan a los países de las posibilidades viables de su economía y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de tener no conoce límites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta...»

PAPA FRANCISCO
encíclica Evangelii Gaudium



Miércoles, 24 de Septiembre de 2014. La Presidenta Cristina Fernández expuso ante el Consejo de Seguridad de la ONU, durante la reunión convocada por Estados Unidos para tratar el caso de los ataques terroristas del grupo ISIS.







Miércoles 24 de Septiembre de 2014. Cristina en la 69ª Asamblea de la ONU.

"Trabajemos por la paz; no se combate el terrorismo haciendo sonar los tambores de la guerra."




«¿Quiénes son estos fondos buitres? El 1 por ciento de los que no entraron a la reestructuración que hicimos en el 2005. No podían entrar porque recién habían comprado bonos, en el año 2008. Ustedes saben son fondos que se especializan - su nombre así lo indica- en comprar fondos o títulos de países que han defaulteado su deuda o están próximos a hacerlo para, luego, no ir a reclamárselo al país, sino entablar juicios en distintas jurisdicciones y obtener ganancias exorbitantes.

»Yo no hablaría de ganancias, porque lo que se le ha reconocido a ese 1 por ciento en un juicio aquí, en la jurisdicción de Nueva York, ha sido un tasa de 1.608 por ciento, en cinco años, en dólares. Díganme ustedes, si hay alguna empresa, si hay algún emprendimiento, algún inversionista que logra una rentabilidad en dólares, de más de 1.600 por ciento, apenas en 5 años. Por eso, el nombre de fondos buitres y hoy están obstruyendo el cobro de quienes confiaron en la Argentina, de ese 92,4 por ciento y por eso yo celebro que esta Asamblea haya tomado el toro por las astas y espero que, entre este año y el próximo, antes que se celebre nuevamente la Asamblea General del 2015, hayamos podido construir, porque de eso se trata: de un ejercicio de multilateralismo activo y constructivo, hayamos podido arribar a ese marco regulatorio de reestructuración de deuda soberanas para que ningún otro país, le pase lo que hoy le está pasando a la Argentina, un país que tiene capacidad de pago, voluntad de pago y que va a pagar su deuda, pese al acoso de estos fondos buitres. (APLAUSOS). Fondos buitres que además amenazan y hostigan con acciones sobre la economía de nuestro país, provocando rumores, infamias y calumnias desde lo personal hasta lo económico y financieros, de modo tal de actuar como verdaderos desestabilizadores de la economía, casi una suerte de terrorismo económico y financiero...»




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sábado, 20 de septiembre de 2014

¿CUMBRE PERONISTA EN EL VATICANO?







El Papa Francisco y la Presidenta Cristina se encontraron de nuevo en Santa Marta, Vaticano. Por muchos motivos, pareciera que todos los caminos argentinos conducen a Roma.

¿Quién es la mujer del cuadro del medio de la foto? ¿Tendrá alguna influencia en los comensales?

"El Papa está muy preocupado por la situación del mundo, eso sí lo manifiesta constantemente", dijo Cristina. Sobre la encíclica Evangelii Gaudium, en la que Francisco se refirió a la situación de los países endeudados, dijo que "parece escrita para la Argentina, pero en realidad está escrita para muchos países".

Muchos, muchísimos que se llenan la boca con rezos hipócritas, y lloran cholulos de emoción por el Papa argentino hincha de San Lorenzo no tienen la menor idea de que se trata la encíclica Evangelii Gaudium. ¡Aprovechen el fin de semana y lean, burros!

Intentemos develar qué dice "el manifiesto de Francisco", sintamos profundamente la "Carta Magna para una reforma de la Iglesia", consustanciémonos en «La Alegría del Evangelio», un poco, sólo un poco, no más...



    «2. El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente. Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida. Ésa no es la opción de una vida digna y plena, ése no es el deseo de Dios para nosotros, ésa no es la vida en el Espíritu que brota del corazón de Cristo resucitado».

Y más adelante dice...

    «56. Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera. De ahí que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien común. Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y sus intereses alejan a los países de las posibilidades viables de su economía y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de tener no conoce límites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta».









Daniel
Mancuso



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viernes, 19 de septiembre de 2014

RECORDANDO A PAULO FREIRE: EL DIALOGO








Hoy cumple años el maestro, 93 jóvenes viajes alrededor del sol, aunque se nos fue a los 76, pero nos dejó un enorme tesoro para la eternidad. Este es el verdadero maestro. ¡A la mierda Sarmiento!

Buscando en la biblioteca, tratando de encontrar una luz en el laberinto de las ideas, encontré un viejo libro de Paulo Freire, gastado y amarillento, con un título sugestivo: "Pedagogía del Oprimido". Abrí cualquier hoja, al azar...






« ...Al intentar un adentramiento en el diálogo, co­mo fenómeno humano, se nos revela la palabra, de la cual podemos decir que es el diálogo mismo. Y al encontrar en el análisis del diálogo la palabra, como algo más que un medio para que éste se produzca, se nos impone buscar, también, sus elementos.

» Esta búsqueda nos lleva a sorprender en ella dos dimensiones -acción y reflexión- en tal forma so­lidarias, y en una interacción tan radical que, sacri­ficada, aunque en parte, una de ellas, se resiente inmediatamente la otra. No hay palabra verdadera que no sea una unión inquebrantable entre acción y reflexión y, por ende, que no sea praxis. De ahí que decir la palabra verdadera sea transformar él mundo.

» La palabra inauténtica, por otro lado, con la que no se puede transformar la realidad, resulta de la dicotomia que se establece entre sus elementos cons­titutivos. En tal forma que, agotada la palabra de su dimensión activa, se sacrifica también, automáticamente, la reflexión, transformándose en palabrería, en mero verbalismo. Por ello alienada y alienante. Es una palabra hueca de la cual no se puede esperar la denuncia del mundo, dado que no hay denuncia verdadera sin compromiso de transformación, ni compromiso sin acción.

» Si, por el contrario, se enfatiza o exclusiviza la acción, con el sacrificio de la reflexión, la palabra se convierte en activismo. Este, que es acción por la acción, al minimizar la reflexión, niega también la praxis verdadera e imposibilita el diálogo.

» Cualquiera de estas dicotomías, al generarse en formas inauténticas de existir, genera formas inauténticas de pensar que refuerzan la matriz en qué se constituyen. La existencia, en tanto humana, no puede ser muda, silenciosa, ni tampoco nutrirse de falsas pala­bras sino de palabras verdaderas con las cuales los hombres transforman el mundo. Existir, humanamente, es “pronunciar" el mundo, es transformarlo. El mundo “pronunciado”, a su vez, retorna problematizado a los “sujetos pronunciantes”, exigiendo de ellos un nuevo “pronunciamiento”.

    Buscar nuestra palabra verdadera, Transformar el mundo, es también, ir a contramano de las políticas neoliberales que nos mandaban desde Estados Unidos y Europa. Fortalecer el Estado, recuperar el patrimonio dilapidado en los 90, integrarnos con los hermanos de latinoamérica en el Mercosur y UNASUR, generar Trabajo, recuperar el tejido social agujereado por la injusticia del "Mercado". Y no aflojar ahora, que nos aprietan los buitres de adentro y de afuera.

» Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo; en la acción, en la reflexion. Más si decir la palabra verdadera que es trabajo, que es praxis, es transformar el mundo, decirla no es privilegio de algunos hombres sino derecho de todos los hornbres. Precisamente por esto, nadie pue­de decir la palabra verdadera solo, o decirla para los otros, en un acto de prescripción con el cual qui­ta a los demás el derecho de decirla. Decir la pala­bra, referida al mundo que se ha de transformar, im­plica un encuentro de los hombres para está transformación.

    Los hombres dejaron de hacerse, porque los tapó el silencio, la precarización laboral, el desempleo y la marginalidad. Se llenó de cartoneros la gran urbe, de basurales el conurbano, de hambrientos desperdigados por toda la geografía patria. Y también florecieron los countries y los barrios cerrados, bañados por la lluvia ácida de la convertibilidad. Tenemos millonarios (De Narváez, Macri, Vila, Manzano, Magnetto, Ernestina, Mitre, Etchevehere, Biolcati...) que no pueden explicar el origen y multiplicación de sus fortunas.

» El diálogo es este encuentro de los hombres, me­diatizados por el mundo, para pronunciarlo no agotándose, por lo tanto, en la mera relación yo-tú.

» Esta es la razón que imposibilita el diálogo, en­tre aquellos que quieren pronunciar el mundo y los que no quieren hacerlo, entre los que niegan a los demás la pronunciación del mundo, y los que no la quieren, entre los que niegan a los demás el derecho de decir la palabra y aquéllos a quienes se ha nega­do este derecho. Primero es necesario, que los que así se encuentran, negados del derecho primordial de decir la palabra, reconquisten ese derecho prohibiendo que continúe este asalto deshumanizante.

    Esta es la razón por la cual es casi imposible que el gobierno nacional pueda dialogar con los radicales, los macristas, los troskos, los de unen, porque "ellos" niegan la pronunciación del mundo a los más pobres, a los jubilados, a los trabajadores, a los pibes desnutridos, a los más perjudicados por las políticas implementadas por "ellos" cuando "ellos" son o fueron gobierno. Y si su intención no es esa, si no quieren silenciar a nadie, con sus actos y dichos, igual son funcionales a los poderosos de siempre y perjudican a los desamparados de siempre.

» Si diciendo la palabra con que pronunciando el mundo los hombres lo transforman, el diálogo se impone como el camino mediante el cual los hombres ganan significación en cuanto tales.

» Por esto, el diálogo es una exigencia existencial. Y siendo el encuentro que solidariza la reflexión y la acción de sus sujetos encauzados hacia el mundo que debe ser transformado y humanizado, no puede reducirse a un mero acto de depositar ideas de un sujeto en el otro, ni convertirse tampoco en un sim­ple cambio de ideas consumadas por sus permutantes.

» Tampoco es discusión guerrera, polémica, entre dos sujetos que no aspiran a comprometerse con la pronunciación del mundo ni con la búsqueda de la verdad, sino que están interesados solamente en la imposición de su verdad.

» Dado que el diálogo es el encuentro de los hombres que pronuncian el mundo, no puede existir una pronunciación de unos a otros. Es un acto creador. De ahí que no pueda ser mañoso instrumento del cual eche mano un sujeto para conquistar a otro. La conquista implícita en el diálogo es la del mundo por los sujetos dialógicos, no la del uno por el otro. Con­quista del mundo para la liberación de los hombres.

    Es imposible que haya diálogo entre los trabajadores y los que no quieren repartir las ganancias. El diálogo es sinónimo de distribución, de redistribución y de equidad. Si no hay equidad, habrá que buscarla, en un acto creador.

» Es así como no hay diálogo, si no hay un profundo amor al mundo y a los hombres. No es posi­ble la pronunciación del mundo, que es un acto de creación y recreación, si no existe amor que lo infunda. Siendo el amor fundamento del diálogo, es también diálogo.

» De ahí que sea esencialmente, ta­rea de sujetos y que no pueda verificarse en la rela­ción de dominación. En ésta, lo que hay es patología amorosa: sadismo en quien domina, masoquismo en los dominados. Amor no. El amor es un acto de va­lentía, nunca de temor; el amor es compromiso con los hombres. Dondequiera exista un hombre oprimi­do, el acto de amor radica en comprometerse con su causa. La causa de su liberación. Este compromiso, por su carácter amoroso, es dialógico. Como acto de valentía, no puede ser identifica­do con un sentimentalismo ingenuo. Como acto de li­bertad, no puede ser pretexto para la manipulación, sino que debe generar otros actos de libertad. Si no es así no es amor. Por esta misma razón, no pueden los dominados, los oprimidos, en su nombre, acomodarse a la violen­cia que se les imponga, sino luchar para que desapa­rezcan las condiciones objetivas en que se encuen­tran aplastados.

    No caben dudas al respecto. Solo el camino trazado imprime validez al diálogo: Si vamos para el mismo lado, dialoguemos. Si el propósito de "ellos" es torcer el rumbo, estamos en problemas y se termina la discusión.

» Solamente con la supresión de la situación opre­sora es posible restaurar el amor que en ella se prohibía. Si no amo el mundo, si no amo la vida, si no amo a los hombres, no me es posible el diálogo. No hay, por otro lado, diálogo si no hay humil­dad. La pronunciación del mundo, con el cual los hombres lo recrean permanentemente, no puede ser un acto arrogante. El diálogo, como encuentro de los hombres para la tarea común de saber y actuar se rompe si sus po­los (o uno de ellos) pierde la humildad.

» ¿Cómo puedo dialogar, si alieno la ignorancia, esto es, si la veo siempre en el otro, nunca en mí? ¿Cómo puedo dialogar, si me admito como un hombre diferente, virtuoso por herencia, frente a los otros, meros objetos en quienes no reconozco otros "yo"? ¿ Cómo puedo dialogar, si me siento participante de un "ghetto" de hombres puros, dueños de la ver­dad y del saber, para quien todos los que están fuera son "esa gente" o son "nativos inferiores"? ¿Cómo puedo dialogar, si parto de que la pro­nunciación del mundo es tarea de hombres selectos y que la presencia, de las masas en la historia es síntoma de su deterioro, el cual debo evitar? ¿Cómo puedo dialogar, si me cierro a la contribución de los otros, la cual jamás reconozco y hasta me siento ofendido con ella? ¿Cómo puedo dialogar, si temo, la superación y si, sólo en pensar en ella, sufro y desfallezco? La auto-suficiencia es incompatible con el diálogo. Los hombres que carecen de humildad o aquellos ­que la pierden, no pueden aproximarse al pueblo. No pueden ser sus compañeros de pronunciación del mundo.

» Si alguien no es capaz de sentirse y saberse tan hombre como los otros, significa que le falta mucho que caminar, para llegar al lugar de encuentro con ellos. En este lugar de encuentro no hay ignorantes absolutos ni sabios absolutos: hay hombres que, en comunicación, buscan saber más. No hay diálogo, tampoco, si no existe una intensa fe en los hombres. fe en su poder de hacer y rehacer. De crear y recrear. Fe en su vocación de ser más, que no es privilegio de algunos elegidos sino derecho de los hombres. La fe en los hombres es un dato a priori del diálogo.

    Tomemos un ejemplo: ¿Tiene el gobierno porteño, Macri, el PRO en su conjunto, fe en los hombres, cuando sus políticas de gestión son no inclusivas, utilizando recursos para hacer negocios y descuidando a los más desprotegidos?

» Por ello, existe aun antes de que éste se instau­re. El hombre dialógico tiene fe en los hombres, antes de encontrarse frente a frente con ellos. Esta, sin embargo, no es una fe ingenua. El hombre dialógico que es crítico sabe que, el poder de hacer, de crear, de transformar, es un podér de los hombres y sabe también que ellos pueden, enajenados en una situación concreta tener ese poder disminuido. Esta posibilidad, sin embargo, en vez de matar en el hombre dia­lógico su fe en los hombres se presenta ante él, por el contrario, como un desafío al cual debe responder. Esta convencido de que este poder de hacer y transformar, si bien negado en ciertás situaciones concre­tas, puede renacer. Puede constituirse. No gratuita­mente, sino mediante la lucha por su liberación. Con la instauración del trabajo libre y no esclavo, trabajo que otorgue la alegría de vivir. Sin esta fe en los hombres, el díálogo es una far­sa: O en la mejor de las hipótesis, se transforma en manipulación paternalista. Al basarse en el amor, la humildad, la fe en los hombres, el diálogo, se transforma en una relación horizontal en que la confianza de un polo en el otro es una consecuencia obvia. Sería una contradicción si en tanto amoroso, humilde y lleno de fe, el diálogo no provocase esté clima de confianza entre sus sujetos. Por esta misma razón, no existe esa con­fianza en la relación anti-dialógica de la concepción "bancaria" de la educación. Si la fe en los hombres es un apriori del diálogo, la confianza se instaura en él. La confianza va haciendo que los sujetos dialógicos se vayan sintiendo cada vez más compañeros en su pronunciación del mundo. Si falta la confianza significa que fallaron las condiciones discutidas anteriormenté. Un falso amor, una falsa humildad, una debilitada fe en los hom­bres no pueden generar confianza.

» La confianza im­plica el testimonio que un sujeto da al otro, dé sus intenciones reales y concretas. No puede existir si la palabra, descaracterizada no coincide con los actos. Decir una cosa y hacer otra, no tomando la pa­labra en serio, no puede ser estímulo a la confianza. Hablar de democracia y callar al pueblo es una farsa. Hablar del humanismo y negar a los hombres es una mentira.

» Tampoco hay diálogo sin esperanza. La esperanza está en la raíz de la inconclusión de los hombres, a partir de la cual se mueven éstos en permanente búsqueda. Búsqueda que, como ya senaláramos, no puede darse en forma aislada sino en una comunión con los demás hombres, por ello mismo, inviable en la situación concreta de opresión. » 

Paulo Freire


    El gobierno nacional ha dado sobradas señales del rumbo hacia donde se dirige, ha expresado abiertamente sus intenciones reales y concretas. Aunque aún hay algunos problemas sin resolver, y llevamos más de una década al mando del barco. ¿Existe el kirchnerismo crítico? ¿sería posible torcer los rumbos torcidos de algunos tecnócratas, burócratas y corruptos? ¿se puede analizar y proponer algo distinto a lo que se está haciendo mal sin ser tildado de traidor o trosko? ¿Hay diálogo adentro del kirchnerismo, como propone Paulo Freire?
     







Daniel
Mancuso
 
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jueves, 18 de septiembre de 2014

15









¿Vos aumentaste el dólar? ¿Yo señor? No señor. ¿Pues, entonces, quién lo aumentó? El gran operador de aquella cueva. ¿Qué cueva? ¿Esa, donde opera el chiquitaje? No, esa y aquella donde manejan grandes sumas de morlacos los grandes jugadores. ¿Los cambio, cambio, cambio, de Florida y Lavalle? No, esos son arbolitos, perejil. ¡Ah! ¿Los intocables? Esos. Ah, los que manejan el blu son invisibles. Más o menos, pero se sabe quiénes son, no entiendo por qué no va la Guardia di Finanza argenta (si no la hay hay que inventarla) y los agarra de las pestañas y los mete al calabozo por desacataos. Hay varias cosas que no entiendo del capitalismo prolijo, si los dejamos tan sueltos nos van a llevar a puestos.

Pero mirá que el ministro sin corbata salió con los tapones de punta....

"Hay una intención de generar pánico. Muchos le dan demasiada importancia al dólar blue", afirmó el ministro de Economía, Axel Kicillof, al referirse a la moneda estadounidense que alcanzó los 15 pesos en el mercado paralelo, durante una entrevista con Radio del Plata.

Y el jefe de Gabinete mañanero dijo:  

"El del dólar paralelo es un mercado ilegal propiciado por los bancos del sistema financiero argentino e internacional. Las cuevas financieras no existirían si no existirían los bancos que especulan y alimentan la vigencias de éstas cuevas".

¿Y entonces, que hacemos? Todos sabemos dónde se hacen las operaciones, y quiénes las hacen. A por ellos, o esperamos que nos arrebaten en cuotas, o salimos por cadena nacional a decir el último discurso... no, ya será tarde, muchachos. El neoliberalismo viene por nosotros, y se va a llevar puesta la década ganada y todo lo que falta todavía.

La jefa varias veces hizo un llamado a la solidaridad de quienes ganaron mucha guita en todos estos años para que sostengan el mercado interno, ¿vos pensás que le dieron bola? Y dijo que no encanutaran los autos, los ladrillos, el aceite, la yerba... ¿y?

¿Quieren mano dura? Bueno, adelante, durísimo contra la inseguridad y el miedo. ¿Qué inseguridad, qué miedo?  Que vuelvan los 90, el megacanje, los 2 demonios, el 1 a 1, el FMI, el helicóptero, los muertos, el 2001, la falta de trabajo, insumos, alimentos, medicamentos para los más humildes... entonces, el Estado, todos nosotros, debemos poner lo que hay que poner para que los sátrapas no vuelvan a burlarse de la democracia, que aunque renga, es lo mejor que pudimos construir.

Llegó la hora, res non verba, en serio...


Daniel
Mancuso



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martes, 16 de septiembre de 2014

16 de SEPTIEMBRE



















Quizás sea una especie de pudor lo que no me dejaba festejar mi cumpleaños cada vez que llegaba, como marca la costumbre popular. Un día como hoy nos secuestraron a todos la noche de los lápices, y eso me tiene detenido en el tiempo, sigo adolescente desde aquel entonces. Un día como hoy asesinaron a Víctor Jara, del otro lado de la cordillera y nos amordazaron gravemente. Un día como hoy golpearon la patria las manos genocidas de los fusiladores que nos masacraron durante años y siguen impunes en la historia oficial...

Pero no todo es tristeza, qué mierda, ¡VIVA MEXICO, CABRONES!
y aguante BB King...







Daniel
Mancuso






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jueves, 11 de septiembre de 2014

CORTA LA BOCHA (Ivo Cutzarida)









Otra vez empezaron con "la inseguridad". Cada tanto aparece un famoso, un mediático, un salame, a pedir seguridad. En todos los noticieros, en las radios, en cuanto programa berreta de panelistas te encuentre el sapin, allí estará la mano dura, el que a hierro mata, al pan pan y al vino vino, a hierro muere, la puerta giratoria, yo quiero que alguien mate al que me está amenzando a mí, la violencia verbal reaccionaria solapada de indignación ciudadana, la pena de muerte, que sí pero no se puede, pero qué lástima, si los agarro los mato y los hago mierda, pero ojo que soy humanista, derecho y humano... ¿al final  el secretario de Seguridad, Sergio Alejandro Berni tenía razón?

Lo cierto es que para «lagente» no es inseguridad que todos los días mueran más de 22 argentinos por ¿accidentes? de tránsito, 22 fiambres cada día, siniestros realmente pavorosos a los que nadie les da bola...y esos que piden seguridad son los que se estrolan con sus autos caros y sus camionetas 4x4 y te aplastan sin comerla ni beberla.

Es más, ¡Ya no se puede vivir en Nordelta porque viene un avión y te aplasta la mansión, carajo!

Ni que hablar de ser pobre.... ¿Y vivir con plomo en sangre a la vera del Riachuelo? ¿Y chupar glifosato para que los señores exporten su soja? Basta de preguntas molestas, escuchemos a Ivo...







Decíamos en LOS BUENOS, LOS MALOS y LA CRIMINOLOGÍA MEDIÁTICA:

Justicia lenta no es justicia, dicen en el barrio. El problema de "la inseguridad" es un tema complejo que excede los límites de estas reflexiones, pero podríamos arrimarnos al análisis de lo que sucede con la justicia cuando se tergiversan los conceptos y se olvida la Constitución nacional.;

La famosa frase "entran por una puerta y salen por la otra" es un invento de la criminología mediática, que ha ganado consenso en las mentes y los corazones de la población manipulada por las usinas desinformativas y formadoras de opinión. 

La "mano dura" pretende llevarse puestos los derechos y garantías en nombre de la "seguridad". La justicia siempre es garantista porque la Constitución lo es. Sin garantías viviríamos como cuando los generales Uriburu, Aramburu, Onganía o Videla asaltaron el poder y nos pisotearon los derechos, nos machucaron la vida y masacraron a nuestros mejores hermanos y hermanas.







Pero dejemos la pavada televisiva y los discursos resultantes del uso intensivo de la estupidización mediática para moldear subjetividades lábiles. Pensemos un poco.

¿Cuáles son las problemáticas específicas del derecho penal y la criminología? Es preciso hacer un análisis que vaya más allá de la discusión de las leyes del código e interpele nuestras ideas sobre el bien y el mal. Desde hace 500 años, o más, quién sabe, los poderosos han inventado enemigos que sirvan para producir miedo en las sociedades y poder así domesticarlas a su antojo: desde las brujas medievales, los indios salvajes, los anarquistas, los comunistas, los ateos, los peronistas, los subversivos, a los pobres y marginales de nuestros días.


Muy buen programa, imperdible...
El poder punitivo y la verticalización social - Canal Encuentro


Escuchemos al Doctor Eugenio Raúl Zaffaroni...












Daniel
Mancuso





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miércoles, 10 de septiembre de 2014

FACEBOOK Y LA ESTUPIDEZ







El "Me gusta" pareciera ser la muerte del pensamiento, y por extensión de la acción comunicativa. Faceboook ha multiplicado a lo largo y ancho del planeta la banalización de las opiniones, los debates, la simple conversación epistolar. Todo se ha desvanecido con un simple clic que completa las ganas de participar, y nos deja tranquilos sabiendo que el destinatario recojerá nuestra señal: ojo, yo pasé por ahí, estoy de tu lado...

El “Me gusta”, es una funcionalidad asociada a todo tipo de publicación que complementa a los comentarios con una simple expresión de adhesión o aprobación sobre la publicación que ha realizado alguno de nuestros contactos o alguna de las páginas que seguimos. Y su sola propuesta empobrece el mensaje. Siendo el “me gusta” una de las características de Facebook que funciona como mascarón de proa, de hecho, vemos usar el recurso en muchos ámbitos, la publicidad entre otros, y ya no hay vuelta atrás. Es más fácil que pensar y escribir algo coherente.

Otros, más ¿comprometidos?, van al segundo paso: "", donde dan rienda suelta a toda clase de oraciones, frases y vituperios, que a veces tienen que ver con el tema en cuestion, pero otras no, y se van por las ramas al punto de llegar a las antípodas de lo que trataba el posteo inicial. Ni que hablar cuando hay un link (hipervínculo) como eje del posteo, ahí lo pasan por alto porque sólo miran el título o la foto de marras como disparador para la efervecente opinión o el denuesto. Cero conexión. ¿Análisis de texto? ¿Lo qué?

Lo cierto que la gran vidriera cibernética no inventó nada nuevo, solo expone a la especie humana en su total desnudez, en su rotunda vacuidad egocéntrica. Y todo todo lo que allí aparece es el emergente de cuanta virtud o miseria habite en nosotros.

Una pena. La herramienta que permite conectar a gente que ni se conoce o que vive muy lejos pero que podría favorecer el intercambio y el aprendizaje, la información y la denuncia, la crítica y la propuesta, se transforma en un aquelarre de pavadas intrascendentes, mensajes catárticos berretas, y egos sobredimensionados que no encuentran mejor lugar para aliviar su soledad.  

Vivimos en un sistema capitalista: Facebook, con sus millones de usuarios activos, que aumentan diariamente, es sin duda alguna la reina de las redes sociales. Un lugar en el que millones de usuarios interactúan entre sí a cada momento, compartiendo contenidos, subiendo imágenes, jugando a juegos o conversando alrededor de sus productos o marcas favoritas a través de las miles de páginas y grupos que existen. Un gran negocio de millones de dólares.


Para quienes usamos facebook (feisbuc) o twitter (tuiter) o los blogs con otro bjetivo que subir las fotos de las vacaciones o las tiernas imágenes de nuestras mascotas, internet en todas sus variantes es un vehículo que nos facilita la comunicación masiva a través del mundo cibernético para difundir nuestras ideas, sentimientos, debates, propuestas, reflexiones, dudas, críticas, y poder contrarrestrar, de algún modo, el terrible bombardeo desinformativo que nos circunda, nos invade, nos hipnotiza, con la humilde intención de mejorar el planeta en nuestra pequeña, infinitesimal cuotaparte. Pero no cabe duda, que somos minoría, y que la estupidez, la banalidad, lo superfluo seguirán llenando los grandes servidores, mientras los dueños de los fierros se siguen llenando de plata. 





Daniel
Mancuso


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domingo, 7 de septiembre de 2014

¿MACRI O MASSA O SCIOLI?











¿Massa o Macri?  Uno de los dos será la gran sombra del 2015, el cuco que amenace las próximas elecciones y con ello nuestro futuro. Ambos son jóvenes, simpáticos, gozan el favor de la prensa opositora, y son muy parecidos en varios aspectos. Sostienen una mirada neoliberal del mundo y sus acciones de gobierno siempre se ejecutan en favor del establishment.

¿Y Scioli? ¿Te diste cuenta que nadie lo critica desde los medios hegemónicos? El camaleón mamá, el camaleón, cambia de colores según la ocasión...

 A través de la televisión han engendrado una imagen demagógico reaccionaria de político fresco, descontracturado, sincero, que no anda con vueltas, y paradógicamente muestran a sus respectivas gestiones como ejemplos a multiplicar. ¡Mamma mía! ¿se imaginan? ¡cámaras y globos por todo el país! ¿volverán las privatizaciones? ¿los megacanjes?

Transitan negocios millonarios con la obra pública, mucha mercadotecnia electoralista, construyen su fuerza desde los estudios de los medios masivos de confusión, y bajo el paraguas mediático que invisibiliza todos los problemas que pueden manchar su imagen. Pareciera que todo lo que hacen en sus respectivas gestiones está bien, y todo lo que está mal en Argentina es culpa de Cristina.

Lo cierto es que la discusión acerca de quién es más peligroso si alcanzara la Presidencia de la nación está que arde. Pero todo se hace en voz baja. No hay debate en serio dentro del FpV, la militancia debate  y debate en encuentros multitudinarios que luego se archivarán en fotos para el recuerdo; las decisiones se toman en otro lado, la línea se baja de arriba y se obedece sin chistar.

El kirchnerismo repite hacia adentro el mandato: "no hay que dejar que crezca el intendente de Tigre y lo mejor es que gane Macri para que la jefa vuelva triunfante en 2019". "Si gana Massa retrocedemos al 2001". Cristina se sacó varias fotos con el alcalde porteño, y hasta le regaló algunos piropos. Muy pocos se atreven a pensar otra cosa. Nadie quiere sacar los pies del plato. El kirchnerismo porteño se rehusó rotundamente a apoyar la Revocatoria de Mandato a Macri. Pero el mal humor social aumenta, y los monstruitos siguen su carrera ascendente. Inexplicable suicidio político. O mejor dicho, antipolítica del lado de acá.

¿Y si Scioli gana las PASO, lo votás? ¿vos votaste a Menem la segunda vez? ¿tendremos Casal y Granados a rolete? ¿y en Nación, a Berni quién lo habilita con su discurso y sus actos derechos y humanos?

¿Tan grave peligro se debe a los méritos de dichos candidatos de la derecha vernácula o son el corolario de los errores K? ¿Quién alimentó a los monstruos que nos amenzan? Dejémonos de joder con la excusa del cerco mediático. No es sólo eso. En el ajedrez de la política también se mueven las fichas de ambos lados. Y acá parece que algunos juegan para el enemigo, regalan alfiles, peones, ponen en peligro la dama.

Y no nos referimos exclusivamente a las dificultades de la economía debido a la crisis que comenzó en 2008 y la baja de las exportaciones y la falta de dólares y los silos bolsa de los sojeros, y la puja destributiva, y Magnetto, Moyano, Barrionuevo, Carrió, Lanata, la inflación y la mar en coche... estamos pensando en lo que no se hizo porque no se pudo y porque no se quiso, por desidia, por inacción, por microclima triunfalista, por ignorancia, por no pisar la calle donde existen los verdaderos problemas que no se ven desde adentro de los despachos y los actos. El capitalismo prolijo tiene un techo demasiado bajo que ya no nos deja ver el sol, este proyecto tiene que saltar a la terraza para ver el horizonte.

Y todos estos años, cuando los protagonistas golpeaban las manos, cuando tocaban a la puerta pidiendo soluciones, acercando propuestas, reclamando participación,  proponiendo proyectos, el ninguneo campeaba la parada en más de una oportunidad. Toda la rémora neoliberal que todavía subsiste en las filas del kirchnerismo, el pragmatismo pejotista que circula en los despachos de funcionarios y legisladores, punteros y dirigentes que ponen huevos en todas las canastas porque ahora se vienen las PASO, y algo hay que mojar, o morder, o aunque sea no quedarse afuera de la repartija, los inhabilita para pensar en otras custiones simples como poner en práctica lo que verbalizan cuando hablan de "política", o sea, resolver la vida de millones de compatriotas a los que todavía no les llegó la década ganada.

Tomemos un ejemplo cercano, acá nomás, no hace falta irse al Chaco, a Formosa, o Jujuy. A minutos de Casa Rosada, los millones de sufrientes ciudadanos y ciudadanas de la cuenca del Riachuelo-Matanzas hubieran podido tener una vida mejor si hubiese habido decisión política en vez de Estado ausente y promesas vacuas. Porque los millones estuvieron, se gastaron, se esfumaron, se fueron por la canaleta de la burocracia, los organismos inoperantes y la mierda flotando hacia el estuario sucio, más allá de Puerto Madero. Ejemplos abundan.

Si se puede denunciar a un médico por mala praxis, por qué no podemos denunciar a un funcionario o legislador, o quién sea por mala praxis política, por rosca inoportuna, negociación inconveniente, acuerdos extemporáneos, defraudación a la voluntad soberana de los votantes.  Y que la vergüenza lo inhabilite a salir a la calle, y que lo puteen como a Domingo Cavallo.

¿Cuántos pueden publicar un informe de gestión, en un libro, en internet, para que todos nos enteremos qué hicieron, qué votaron, qué propusieron, qué decidieron, mientras entuvieron en sus cargos?

No se trata de denuncias judiciales, sino de algo más alto, más sagrado, la voluntad popular violada por compañeros, quienes defeccionaron a la hora de resolver nuestras cuitas a través de sus acciones políticas, y en cambio, nos encajaron una frustración, un acuerdo espurio, un hecho consumado que empeoran las cosas y nos condenan al sufrimiento, al fracaso, al retroceso fatal. 

Si Macri o Massa o Scioli llegaran a ser Presidente de la Nación, no será por mérito propio, ni por la ayudita de los amiguitos multimediáticos, sino por la insensata irresponsabilidad de todos y cada uno de los "actores políticos" que pudiendo haber hecho algo por el prójimo, no lo hizo y privilegió su quintita personal o grupal, su ombligo individual o colectivo, pero siempre pequeño y mezquino frente a las necesidades insatisfechas de todos y todas, miles, millones, quienes sostenemos, en serio, desde el llano y la militancia, un proyecto nacional que nunca traicionamos por pensamiento, palabra, acción u omisión.





Daniel
Mancuso





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Gaza nos duele

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"Margen Protector"

1.938 palestinos muertos, en su mayoría mujeres y niños indefensos, y más de 9.500 heridos.


Unas 10.600 viviendas han sufrido las consecuencias de los bombardeos, de las que 8.880 han quedado parcialmente dañadas y 1.724 están completamente destruidas.

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