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martes, 2 de octubre de 2012

¿CUÁL CEPO ARE YOU TALKING?


















Es difícil hablar con quien no quiere escuchar. Dios los hace y Lanata los amontona. Se potencian entre sí y el caldo gorila se va espesando. En el último tiempo hay una enorme sordera que precipitó públicamente en los cacerolazos. La sociedad argentina está partida en dos, es cierto. Por un lado, están los que razonan, los que tienen fundamentos, y sostienen las controversias a través de conceptos, ideas, planteos críticos para llegar a soluciones. Por el otro lado: los irracionales, los anti K, los que odian a más no poder, y no les importa lo que les digas, igual estarán en contra porque sí. Y no hay explicación que alcance, ellos repetirán como PAPAGAYOS lo que les susurran desde los . Desde las sombras, Magnetto y sus acólitos pergeñan abyectas intrigas para mediatizar masivamente, como el Guazón cuando envenena las aguas de Ciudad Gótica. La realidad supera a la ficción.


Debido a la política cambiaria, algunos sectores de la sociedad argentina no pueden atesorar en dolares. El interés general por sobre el interés individual asi lo indica. Pero cuesta entenderlo. O no se quiere entender. Comprar dólares, vender dólares, atesorar dólares, pensar en dólares. Durante años ese era el camino que imaginaban para salvar sus ahorros, para sortear las crisis, para calmar la paranoia; aunque por este medio se hundiera el país. Eso no importaba. Hiperinflaciones, desocupación, desabastecimiento, quiebra de empresas, Megacanje, club del trueque, corridas bancarias, corralito, pesificación asimétrica, deuda externa. Se olvidaron de todo. La derecha y los medios del establishment se encargaron de borrar de la memoria colectiva que el ansia por el dólar causó graves daños a la economía argentina y a la vida de todos sus habitantes.

Y entonces sus cabezas y sus extremidades están en el cepo. Ya no es el gobierno el responsable de sus desventuras, son ellos mismos quienes se envenenan consumiendo carne podrida, realimentando las causas que finalmente perjudican a toda la sociedad, replicando las certeras explicaciones sobre la marcha de la economía nacional y la crisis Europea. Si no escuchan, y sólo auyan, será difíl que entiendan qué es lo que está pasando.

Pero así es la democracia. Cada cual elige su propio infierno.




1
LEÓNIDAS LAMBORGHINI explícito: El solicitante descolocado (1971)

(...)

Pero quién dijo
que no nos reencontramos
acaso
no nos reencontramos y
reencontramos
en el podrido tren de todos los días
suburbanos
en el podrido y repleto
colectivo
de todas las santísimas jornadas

entonces es
cuando el tipo que en el tren
de todos los días
propone el juego de recordar
cuántas cosas
“antes”
se compraban con un peso
dice:
- Aquella era otra época
pero cuántos viejos
ganaban ese peso
viejo?

y ahora
cómo hago yo
cómo hago
para comprarme un traje nuevo
grita
el pobre tipo de los harapos
en la vía
mientras las ruedas por debajo
rodaron y rodaron
entonces sobreviene
un cargado silencio












y el tipo que compraba
“antes”
tantas cosas con un peso
se pone a canturrear

“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita por un peso”


y veo su rostro
de papagayo
viejo
y en cada surco
de sus cariadas arrugas

y el repetía
“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita
por un peso”
“y ahora la plata
no vale nada
no vale nada
no vale nada”

y cada vez
el sol golpea
más en mi cabeza
y las ruedas por debajo
ruedan y ruedan

y sentencia la anciana
de pelo platinado:
- Es la ley de la vida
Y uno que parecía joven sentenció:
- Hoy en día
Y otro de maduro aspecto
también sentencia: --Antes
la gente era muy buena
ahora
es muy mala

y cuando todos los podridos
viejos
los podridos maduros
y los podridos jóvenes
estaban sentenciados
los vi bajar
no sé en que estación
y vi que seguían
me pareció
al
- no sé hacia dónde -
viejo papagayo rayado
que repetía
la canción de “aquella época”





2
DIEZ AÑOS NO ES NADA...





3
QUIEN QUIERA OIR QUE OIGA....

«...Cepo, como ustedes saben y para los que no saben, es un instrumento de tortura del siglo XIX, que consistía en una cosa de madera donde se ponía la cabeza y las manos, pero que fundamentalmente refleja la inmovilidad, no te podías mover. Cepo es sinónimo de que no hay movimiento, de que nada se mueve, de que nada ingresa, nada egresa, que todo está quieto. Yo quiero leerles a ustedes las cifras del mercado único libre de cambios en la República Argentina en lo que hace a los dólares que hemos tenido que pagar y por qué conceptos. El Banco Central tiene más de 300 conceptos. ¿Por qué decidimos hacer más de 300 conceptos? Para desagregar, porque a través de determinados rubros por ahí filtraban cosas que no correspondían y cuanto más desagregada esté la salida más se puede analizar. Y no es una cuestión menor, porque por ejemplo cuando te demandan dólares para pagar servicios informáticos y técnicos hemos detectado a empresas que les hemos vendido más de 30 millones de dólares y cuanto les pedimos la contraparte de los contratos que tenían con el exterior para pagar esos 30 ó 36 millones de dólares, estaban y están un poco flojos de papeles. Esto no es un único caso, son varios.

»Pero quiero ver varias Cifras. Van a tener que encontrar otro título mediático porque cepo no da. Nosotros en lo que hace de enero a septiembre, por pago de importaciones hemos pagado 47.959.000.000 de dólares a importadores. ¿Escucharon la cifra? Casi 48.000 millones de dólares para pagar importaciones, esto para los que también hablan de las restricciones a las importaciones, que no se puede importar. Sepan los argentinos que de la Argentina salieron desde enero hasta la fecha 48.000 millones de dólares para pagar importaciones. Importaciones que permiten a todos estos señores que les hemos dado préstamos, empresas que muchos de los insumos que necesitan los tienen que importar. Muchos de los préstamos que hoy hemos dado son para pagar maquinaria nueva que permita dar mayor competitividad y calidad a los productos que van a producir, pero en importaciones solamente eso.

»En pago de deuda, sea para organismos multilaterales, sea Boden 12 sean bonos PAR, Discount, que vienen de la época de los 90, más toda la reestructuración de la deuda que tuvo que hacer a partir del 2005 nuestro gobierno, llevamos pagado entre capital e intereses 11.024 millones de dólares salieron de la Argentina para pagar la deuda que gestionaron -aunque eso no es gestionar-, que hicieron otros gobiernos. Y que fue también producto de los años de la convertibilidad, el país se endeudada para poder sostener la ficción del uno a uno y ahora estamos pagando la fiesta nosotros, este gobierno.

»Las importaciones representan el 61% del total de la salida de dólares y 14%. Turismo, viajes y pasajes hemos pagado ya 5.457.000.000 de dólares, vi muchos argentinos en Nueva York así que doy fe de que pueden viajar, estudiar, una libertad absoluta. En ellos 5.457 millones, esto no es lo que van a cobrar en efectivo en la AFIP, no, esto se lo pagamos a las empresas, esto es turismo, son agencias de turismo, pasajes, lo que les tenemos que pagar a las compañías extranjeras por la diferencia de pasajes de los que viajan de la Argentina para el exterior, todo esto es turismo argentino, 7% del total, casi lo mismo que representa para el PBI lo tenemos que dar para los que se van afuera, porque el turismo representa seis puntos y medio, siete puntos aproximadamente del PBI, prácticamente lo mismo tenemos que pagar en dólares para los que se van. Que quiere decir que está todo bien, que pueden viajar y que hay gente que tiene plata para viajar, lo cual nos pone muy alegres, pero por favor busquen otros títulos para los que queremos viajar, porque en realidad pueden viajar todos lo que quieren.

»En otros pagos de servicios, ¿qué hay en otros pagos de servicios? Lo que muchas veces son servicios profesionales, técnicos, servicios de informática, pago de asesoramiento profesional. Estamos pidiendo los contratos porque atrás de esos contratos muchas veces se esconde lo que se denomina dólar transferencia, que es el dólar que no está pagando ningún servicio sino que está sacando del país y no es retribución de nada. Cuando empezamos a pedir los contratos a algunos los papeles no les dan. En total en este tipo de pagos han salido del país hasta ahora 4.737.000.000 de dólares, el 6%. Y en otros rubros, de los tantos que hay en los 300, un 12%, 9.881 millones.

»O sea, desde enero hasta la fecha han egresado del país, hemos tenido que entregar dólares por 79.088 millones, casi 80.000 millones de dólares. Así que vayan buscando otro título porque el de Cepo me parece que no se corresponde con esta realidad.

»Lo que creo es que sí podría hablar de algunos otros títulos anteriores a las medidas de administración de cambio que hemos tomado. En la jauja cambiaria, porque había una suerte de jauja cambiaria, porque en ningún país del mundo nadie puede comprar 2 millones de dólares por mes sin decir para qué es, no destinado a una actividad. Es más, hemos hablado con algunos vecinos de la región y dicen que cualquier persona que va a comprar más de 1000 dólares, hablo de una república muy cercana, caribeña, pero que tiene mucho con el tema de drogas y de cosas, cada vez que va a comprar 1000 dólares tiene que llevar casi el ADN, porque se piensa que alguien que puede andar con más de 1000 dólares en la mano… Esto no es aplicable aquí en la República Argentina porque hemos tenido una cultura del dólar, pero en cualquier otro país se lo ve casi como un narco porque no se permite este tipo de cosas. Por eso hablo de había una suerte de jauja y de timba también.

»La Timba la pudimos ver precisamente el año pasado, acá debo tener los gráficos del Banco Central. Para que tengan una idea de cómo se mueve diariamente el mercado de cambios. El día 28, el último viernes, en turismo no más tuvimos que pagar 18 millones de dólares a agencias y demás, no a los que van a retirar dólares de efectivos. En total por ejemplo el día jueves se vendieron más de 266 millones de dólares y el día viernes más de 360 millones de dólares por día. ¿Están escuchando? Por día. Con lo cual, creo que hay que buscar otro título porque en realidad ningún economista serio puede, creo, estar hablando de cepo. Queda muy impactante como título mediático, es fantástico, pero no tiene nada que ver con la realidad...»








Daniel
Mancuso

lunes, 7 de mayo de 2012

EVA PERON EN LA HOGUERA (RECARGADA)







Historias parecidas, un hombre y una mujer, la política, los enemigos de adentro, los enemigos de afuera, el amor, el desprecio, la envidia, el odio, la muerte temprana, la vida por...
la vida por...
la vida por...

volvió y fue millones...













I























por él.
a él.
para él.
al cóndor él si no fuese por él
a él.
brotado ha de lo más íntimo. de mí a él:
de mi razón. de mi vida.
lo que es un cóndor él hasta mí:
un gorrión en una inmensa.
hasta mí: la más. una humilde en la bandada.
un gorrión y me enseñó:
un cóndor él entre las altas. entre las cumbres:
a volar.
si casi y cerca:
a volar.
si casi de:
a volar
en una inmensa. un gorrión.
y me enseñó:
si veo claramente. por eso:
si a veces con mis alas.
si casi cerca de.
si ando entre las altas. si veo.
si casi toco casi:
por él
a él:
todo lo que tengo:
de él.
todo lo que siento:
de él.
todo el amor de mí:
a él.
mi todo a su todo:
a él.



II























no es el azar.
no es de buenas a
que se me ha traído:
el caso que me toca.
no es y
de pronto
yo fanática.
quiero explicarme aquí. el caso.
no el azar:
un sentimiento.
un fundamental.
no es de buenas a
y de pronto
a cosas grandes.
quiero explicarme aquí:
un sentimiento que:
la Causa. quiero explicarme aquí:
la indignación.
un fundamental.
un en mi corazón.
un hallado que domina
desde:
ir a buscar atrás a remontarme. allí dolor.
allí he: frente a la.
cada injusticia he: cada recuerdo.
hoy mismo aquí
de alguna
de cada
guardo: que domina.
no es y de pronto y yo fanática.
quiero explicarme aquí: la Causa.
un fundamental.
un que domina desde.
un desgarrándome.
un en mi corazón
como si me clavase:
íntimamente.



III























revelación:
casi de golpe y que lo supe:
los ricos como árboles los pobres como pasto.
y hay más
y hay más: mi tema único. y hay más hay más:
una tristeza.
los reyes magos no.
los camellos no: una impresión muy.
casi de golpe
y lo sentí.
una tristeza:
y hay más
y hay más: una marca. y reaccionaba. y muy.
yo nunca pude:
los pobres no. una marca. mis palabras.
mis actos muy.
una impresión una tristeza hasta el borde
muy.
y hay más
hay mas y
reaccionaba: casi de golpe
hasta el borde muy: o ruego o maldición
y lo declaro: todo esto.
los pobres como pasto. revelación. una tristeza
y hay más
y hay más.
los camellos no.
los reyes magos no.
los pobres no: como pasto.
y lo declaro
y lo sentí:
todo esto cambiará.
o ruego
o maldición:
o las dos cosas.



IV

un día hay:
un maravilloso:
ese fue.
lo vi desde.
un momento hay:
el encuentro. el comienzo de mí.
en todas las vidas hay:
lo por hacer. la cosa.
un momento: en qué.
el encuentro: en qué.
mi día: fuego. lo vi desde.
ese fue: de mí. en todas las vidas
hay:
lo monótono sin.
el paisaje sin.
lo definitivo que parece sin:
una cree
pero en el fondo
no a aquello: un grito.
no a resignarme. por fin llegó. ese fue:
mi día hay
mi maravilloso.
un camino nuevo: lo por hacer. la cosa por.
la revolución por. ese fue. lo vi desde. fuego: un grito
un día hay.
un momento hay.
un maravilloso hay.



V

pronto pronto desde los bordes.
los comunes pronto pronto los eternos pronto
desde el camino desde los bordes
pronto
pronto
los enemigos de la cosa por: juramentándose.
la cosas por apedreada desde
los bordes: los enemigos los eternos
pronto
pronto
¡yo los he!
las piedras pronto desde los bordes desde las sombras
¡yo los he!
los eternos juramentándose pronto pronto
las piedras pronto pronto:
¡yo los he!



VI





















la hora de mi soledad. de puerta en puerta. los puñetazos bajo el cielo.
los golpes.
¡esa es! ¡esa es! mi calvario. aquellos días. mi bautismo.
esto: la hora de nacer. esto: la hora de morir. cada golpe.
el líder él. su palabra: encárgate
encárgate.
el líder él. el ausente. lo tuvieron. el prisionero. él:
aquellos días bajo el cielo.
la semana de.
octubre de. de fiebre. de dolor.
los puñetazos. ¡esa es! ¡esa es! los comunes. los eternos. los pilatos.
aquellos días: anduve
me largué: en ese penoso. en ese incesante: sentía bajo el cielo. arder
en mí: la llama. el cielo. un paisaje que conservo. las luces. las
sombras. una gran luz al lado: el pueblo únicamente.
de allí vino. en ese.
un: el líder él
su palabra. un mensaje: encárgate. encárgate.
la hora. los golpes. las sombras. la llama: arder.
esto: la traición
muchos.
esto: la cobardía
muchos.
esto: una gran luz. la lealtad muchos: que conservo. anduve. me largué:
de puerta en puerta por la gran por la ciudad. bajo el cielo: la llama.
en ese.
arriba: los comunes. los eternos. los pilatos lavándose. los golpes.
descendí: una gran luz que conservo. los corazones: el muestrario.
los humildes que laten generosamente. descendí. sentí arder. una gran que
conservo. una luz: de allí vino. los humildes que laten: el muestrario.
generosamente. de allí vino: en ese.
a medida que: las puertas.
a medida que: el muestrario. bajo el cielo: arder. arder.
aquellos días lo tuvieron: el líder él. su palabra. su mensaje:
los trabajadores: encárgate.
los descamisados: encárgate. encárgate.
el pueblo únicamente: de allí vino. arriba: los pilatos lavándose:
mi calvario. la hora.
arriba: ¡esa es! ¡esa es! mi bautismo: cada.
¡esa es! ¡esa es!
los puñetazos. esto: cada golpe morir.
¡esa es! ¡esa es!
esto: cada golpe
nacer.



VII

no.
no fue el azar: no gobierna.
fue: mi caso.
fue: una providencia. no digo Dios. creo.
perdóneseme.
un destino. creo.
un sol: pero además: hay que mirarlo.
mi alma. un origen
gracias a. no el azar.
fue: mi país. la Causa. mi pueblo.
pero además: perdóneseme.
fue: la presencia. una prueba.
algo más. pero.
una fuerza: un sol. pero además. una fuerza o que ha
sido puesta por. hay que mirarlo. no digo.
perdóneseme.
pero además: algo más: mi alma. mi vida: es. no
el azar: no gobierna.
fue:
la injusticia siempre. por qué:
pobres por qué.
ricos por qué.
algo más. creo.
no: no digo Dios. perdóneseme.
fue: mi caso.
fue: mi vida. es. un destino. mi pueblo. una providencia
un origen. mi país. creo. la presencia. mi alma.
o ha sido puesta por: perdóneseme.
fue: un sol. hay que mirarlo. una prueba.
un sol.
fue: mi vida es.
fue: una fuerza. pero además.



VIII














ese deber
ese trabajo: estrictamente.
no la obra de amor.
no la dama. no la caritativa:
esa "Evita".
de comedias nada.
de lirismo nada: esa "Evita".
ni cuando con los más:
nadie podrá decir.
no la humillación
ni pretexto:
esa "Evita". estrictamente.
ese trabajo
ese deber:
la justicia.



IX

para mí los obreros:
en primer lugar. para mí los que estuvieron. los que cruzaron
viniendo. los que en columnas alegres. los que dispuestos.
los que a todo los que a morir. para mí los que en diagonales
avanzaron. los que hicieron callar. para mí los que todo el día
los que reclamaban. los que a gritos. los que encendieron:
los que hogueras.
para mí en primer lugar: todos los que: aquella noche.
para mí: todos los que antes.
todos los que ahora.
todos los que mañana.
todos los que: hogueras.
para mí los organizados. los obreros: ¡ellos son!
los que sostienen ¡ellos son!
todos los que antes todos los que ahora todos los que mañana.
el amor de mí.
la esperanza de mí.
para mí el pueblo: ¡ellos son!



X

por mi manera.
por mi ser: la justicia más allá. casi siempre:
más cerca de.
más: de los trabajadores. por mi manera:
más allá de camino. de mitad.
la justicia más: una reparación: a los trabajadores.
más cerca
un desagravio a los. más allá.
no
el equilibrio. no en ese punto: por mi manera. casi siempre
no lo niego. más.
soy: no lo niego.
estoy: no lo niego.
soy.
sí: más cerca.

sí: que nadie explote a nadie.
sí: que nadie a nadie.
sí: la clase obrera.
sí: sectaria sí.



XI
























los humildes: los he visto. los humildes. la pobreza que: se esconde
los ranchos de.
las casillas de: sepulcros de barro. peores, sepulcros de lata: peores
no basta asomarse: se esconde. el dolor en todo su: se esconde.
la miseria en toda su. no basta para ver: no es tan fácil.
para ver: no por fuera. no basta.
para ver: por dentro. he visto: los hijos de esta tierra. los humildes
peores que:
por dentro: el hijo muerto sin. entre los brazos: no ataúd. sin.
he visto: no hay allí. he visto: los brazos ataúd.
por dentro: la pobreza: de muchos años.
la miseria: de muchos años. de esta tierra: por dentro.
he visto.
por fuera no basta para ver: no es tan fácil. se esconde.
por dentro:
tierra ataúd.
miseria ataúd.
por dentro:
pobreza ataúd.
ranchos sepulcros: sin. casillas sepulcros: he visto. los hijos de
esta tierra sin. los humildes sin. el hijo muerto entre. los hijos
sin. entre:
peores que.



XII

las cartas: la elocuencia tremenda.
todas: del que necesita. cuanto antes cuanto antes.
querida Evita.
las cartas: sus peticiones. del que necesita. la
tremenda. la enorme. la
cantidad: todos los días. las cartas:
angustiosas llamados que son: querida Evita.
cuanto antes.
cuanto antes.
cada mensaje: a mis manos.
cada mensaje: fe.
cada mensaje: amor.
cada mensaje esperanza. la tremenda. la enorme.
los llamados:
cuanto antes cuanto antes.
querida. Evita.



XIII

mi empresa. los comienzos. cuando advertí:
lo imposible: palabra.
cuando advertí. empecé a ver.
por eso:
aquí esto. quiero servir. empecé.
lo imposible: palabra.



XIV

la justicia social: cada tarde. las tardes. las audiencias. las
secretas: son almas destrozadas desfilando. me dicen:
en voz baja.
me dicen: sus casos. los más raros. los más difíciles.
me dicen: qué hacer. sus más íntimos. sus casos. el hambre. la miseria.
me dicen: les han hecho caer. en voz baja. me dicen: el dolor.
hombres y mujeres: les han hecho:
la injusticia.
por ejemplo esa mujer. por ejemplo: arrojada. qué hacer.
cada tarde: casi al oído. cada tarde y casi: llorando. muchas veces.
por eso.
porque yo.
porque conozco: las tragedias. los pobres. hombres y mujeres:
en voz baja. las víctimas. los explotadores. les han hecho: el dolor
por eso:
la justicia inexorablemente. la justicia qué: cueste lo que cueste
qué: caiga quien caiga. porque yo.
cada tarde los pobres: son almas. me dicen: les han hecho la
persecución. por ejemplo: esa mujer arrojada. me dicen. qué hacer.
por eso: veneno y amargura en mis.
por eso: grito hasta. por eso afónica cuando en mis. por eso la
indignación en mis: se me escapa.
cada vez: el veneno más.
cada vez: la amargura más.
cada vez: hombres y mujeres. esa mujer. por eso que mis insultos
latigazos. por eso que mis insultos cachetadas: a los explotadores.
en plena cara. que les hagan. porque yo. porque conozco:
hombres y mujeres: les han hecho el dolor. les han hecho la miseria.
son almas. les han hecho la persecución. les han hecho la injusticia
por eso afónica.
por eso: qué hacer.
por eso qué: cueste lo que cueste.
por eso qué: caiga quien caiga.



XV

contra todo privilegio: mis obras. allí yo pongo.
contra toda oligarquía. allí. mis obras nacen. una gota. un océano:
lo mejor es que vengan.
lo mejor es que vean. mis obras:
una gota cayendo. sobre. contra. cien años de: la injusticia
de un siglo. océano. un. la raza explotadora. contra.
allí mis obras: a mí me ha tocado.
a mí: destruir con mis obras. contra toda. mis obras nacen.
destruir: la limosna. yo se que aún.
destruir: las monedas que dejaban caer. una gota. miserables.
las monedas: frías.
mis obras contra. mis obras nacen. un siglo:
el alma estrecha de. miserables. allí la oligarquía. toda.
los asilos: allí se pinta. cien años. la injusticia que es: un océano.
a mí me ha tocado: destruir. contra. allí yo pongo: mis obras. nacen
las paredes deben ser: nacen.
las mesas deben ser. nacen.
las vajillas deben ser. nacen.
las ropas deben ser. nacen.
los dormitorios deben ser. nacen.
las flores deben ser. nacen.
es mejor que vengan.
es mejor que vean.
allí yo: nacen. una gota cayendo. mis obras contra. yo se que aún.
una gota en un océano: cayendo. allí.
un océano de: que es este mundo. una gota cayendo en: la
injusticia. un océano. mis obras contra. yo sé que aún.



XVI

no funcionario: pájaro. así lo he querido. la libertad:
yo siempre.
la revolución: yo siempre. creo que nací para.
así: pájaro suelto en un bosque. inmenso.
pájaro no encadenado. no a la gran máquina. no al estado.
pájaro: no a sueldo. ningún. no funcionario.
pájaro: siempre me gustó. he querido vivir, creo que nací.
suelto. así lo he: yo siempre. el aire. el libre.
no al estado. no a la gran.
la libertad: yo. pájaro: creo que nací



XVII















pronto
pronto
un sentimiento que:
la Causa como . el caso que me toca, quiero explicarme aquí:
los ricos como árboles los pobres como.
revelación: como si me clavase: íntimamente.
y lo sentí: pronto pronto.
como si.
el caso que me toca: que.
que: una marca. mi día: fuego. un momento hay. un maravilloso hay.
pronto:
pronto
¡esa es! ¡esa es! apedreada. la cosa por. la revolución por.
pronto:
pronto:
desde los bordes. esto: cada golpe. los puñetazos bajo el cielo.
quiero explicarme aquí. esto: cada golpe. aquí esto: los corazones.
el líder él. el cóndor él. aquí esto: un sol que hay que mirarlo.
una fuerza. quiero: para mí os obreros.
para mí los que cruzaron. para mí los que hogueras:
¡ellos son!
¡yo los he!
pronto pronto: y lo declaro. y lo sentí. revelación: mi vida es.
no digo Dios. creo. aquí estoy: una providencia.
un sol: fuego. no funcionario: pájaro. creo que nací. perdóneseme.
quiero explicarme: esto.
los enemigos. los comunes. los eternos. juramentándose. un
sentimiento que.
pronto
pronto.
allí yo pongo: mis obras. las paredes nacen. las mesas.
allí; un océano. la injusticia: allí yo. por mi manera.
allí la esperanza. la enorme. la tremenda. quedida. Evita.
para mí el pueblo. para mí los obreros. mi vida es. fue: una fuerza.
un sol. para mí: ¡yo los he!
para mí los humildes: tierra ataúd. miseria ataúd. sin: peores que.
allí yo fuego. allí yo pongo.
pronto
pronto.



XVIII

Ya: lo que quise decir está.
pero además; darse. el amor es.
darse.
Ya. lo dicho. lo que quise. el amor. la vida es:
dar la vida. darse. ya: hasta el fin.
ya: la razón. ya. la vida. la razón es. la vida es.
la razón de mi: darse. abrirse
la vida de mi: darse. ya. lo que quise. pero además.
la razón de mi vida es. la razón de mi muerte es: la Causa es.
ya: hasta el fin. mi misión: dar.
mi camino: dar. darse. veo. la vida de mí.
mi horizonte: dar. darse.
Ya: lo que quise, mi palabra
está.

Leónidas Lamborghini



martes, 26 de julio de 2011

EVA PERON EN LA HOGUERA





















I

por él.
a él.
para él.
al cóndor él si no fuese por él
a él.
brotado ha de lo más íntimo. de mí a él:
de mi razón. de mi vida.
lo que es un cóndor él hasta mí:
un gorrión en una inmensa.
hasta mí: la más. una humilde en la bandada.
un gorrión y me enseñó:
un cóndor él entre las altas. entre las cumbres:
a volar.
si casi y cerca:
a volar.
si casi de:
a volar
en una inmensa. un gorrión.
y me enseñó:
si veo claramente. por eso:
si a veces con mis alas.
si casi cerca de.
si ando entre las altas. si veo.
si casi toco casi:
por él
a él:
todo lo que tengo:
de él.
todo lo que siento:
de él.
todo el amor de mí:
a él.
mi todo a su todo:
a él.



II



















no es el azar.
no es de buenas a
que se me ha traído:
el caso que me toca.
no es y
de pronto
yo fanática.
quiero explicarme aquí. el caso.
no el azar:
un sentimiento.
un fundamental.
no es de buenas a
y de pronto
a cosas grandes.
quiero explicarme aquí:
un sentimiento que:
la Causa. quiero explicarme aquí:
la indignación.
un fundamental.
un en mi corazón.
un hallado que domina
desde:
ir a buscar atrás a remontarme. allí dolor.
allí he: frente a la.
cada injusticia he: cada recuerdo.
hoy mismo aquí
de alguna
de cada
guardo: que domina.
no es y de pronto y yo fanática.
quiero explicarme aquí: la Causa.
un fundamental.
un que domina desde.
un desgarrándome.
un en mi corazón
como si me clavase:
íntimamente.



III



















revelación:
casi de golpe y que lo supe:
los ricos como árboles los pobres como pasto.
y hay más
y hay más: mi tema único. y hay más hay más:
una tristeza.
los reyes magos no.
los camellos no: una impresión muy.
casi de golpe
y lo sentí.
una tristeza:
y hay más
y hay más: una marca. y reaccionaba. y muy.
yo nunca pude:
los pobres no. una marca. mis palabras.
mis actos muy.
una impresión una tristeza hasta el borde
muy.
y hay más
hay mas y
reaccionaba: casi de golpe
hasta el borde muy: o ruego o maldición
y lo declaro: todo esto.
los pobres como pasto. revelación. una tristeza
y hay más
y hay más.
los camellos no.
los reyes magos no.
los pobres no: como pasto.
y lo declaro
y lo sentí:
todo esto cambiará.
o ruego
o maldición:
o las dos cosas.



IV

un día hay:
un maravilloso:
ese fue.
lo vi desde.
un momento hay:
el encuentro. el comienzo de mí.
en todas las vidas hay:
lo por hacer. la cosa.
un momento: en qué.
el encuentro: en qué.
mi día: fuego. lo vi desde.
ese fue: de mí. en todas las vidas
hay:
lo monótono sin.
el paisaje sin.
lo definitivo que parece sin:
una cree
pero en el fondo
no a aquello: un grito.
no a resignarme. por fin llegó. ese fue:
mi día hay
mi maravilloso.
un camino nuevo: lo por hacer. la cosa por.
la revolución por. ese fue. lo vi desde. fuego: un grito
un día hay.
un momento hay.
un maravilloso hay.



V

pronto pronto desde los bordes.
los comunes pronto pronto los eternos pronto
desde el camino desde los bordes
pronto
pronto
los enemigos de la cosa por: juramentándose.
la cosas por apedreada desde
los bordes: los enemigos los eternos
pronto
pronto
¡yo los he!
las piedras pronto desde los bordes desde las sombras
¡yo los he!
los eternos juramentándose pronto pronto
las piedras pronto pronto:
¡yo los he!



VI


















la hora de mi soledad. de puerta en puerta. los puñetazos bajo el cielo.
los golpes.
¡esa es! ¡esa es! mi calvario. aquellos días. mi bautismo.
esto: la hora de nacer. esto: la hora de morir. cada golpe.
el líder él. su palabra: encárgate
encárgate.
el líder él. el ausente. lo tuvieron. el prisionero. él:
aquellos días bajo el cielo.
la semana de.
octubre de. de fiebre. de dolor.
los puñetazos. ¡esa es! ¡esa es! los comunes. los eternos. los pilatos.
aquellos días: anduve
me largué: en ese penoso. en ese incesante: sentía bajo el cielo. arder
en mí: la llama. el cielo. un paisaje que conservo. las luces. las
sombras. una gran luz al lado: el pueblo únicamente.
de allí vino. en ese.
un: el líder él
su palabra. un mensaje: encárgate. encárgate.
la hora. los golpes. las sombras. la llama: arder.
esto: la traición
muchos.
esto: la cobardía
muchos.
esto: una gran luz. la lealtad muchos: que conservo. anduve. me largué:
de puerta en puerta por la gran por la ciudad. bajo el cielo: la llama.
en ese.
arriba: los comunes. los eternos. los pilatos lavándose. los golpes.
descendí: una gran luz que conservo. los corazones: el muestrario.
los humildes que laten generosamente. descendí. sentí arder. una gran que
conservo. una luz: de allí vino. los humildes que laten: el muestrario.
generosamente. de allí vino: en ese.
a medida que: las puertas.
a medida que: el muestrario. bajo el cielo: arder. arder.
aquellos días lo tuvieron: el líder él. su palabra. su mensaje:
los trabajadores: encárgate.
los descamisados: encárgate. encárgate.
el pueblo únicamente: de allí vino. arriba: los pilatos lavándose:
mi calvario. la hora.
arriba: ¡esa es! ¡esa es! mi bautismo: cada.
¡esa es! ¡esa es!
los puñetazos. esto: cada golpe morir.
¡esa es! ¡esa es!
esto: cada golpe
nacer.



VII

no.
no fue el azar: no gobierna.
fue: mi caso.
fue: una providencia. no digo Dios. creo.
perdóneseme.
un destino. creo.
un sol: pero además: hay que mirarlo.
mi alma. un origen
gracias a. no el azar.
fue: mi país. la Causa. mi pueblo.
pero además: perdóneseme.
fue: la presencia. una prueba.
algo más. pero.
una fuerza: un sol. pero además. una fuerza o que ha
sido puesta por. hay que mirarlo. no digo.
perdóneseme.
pero además: algo más: mi alma. mi vida: es. no
el azar: no gobierna.
fue:
la injusticia siempre. por qué:
pobres por qué.
ricos por qué.
algo más. creo.
no: no digo Dios. perdóneseme.
fue: mi caso.
fue: mi vida. es. un destino. mi pueblo. una providencia
un origen. mi país. creo. la presencia. mi alma.
o ha sido puesta por: perdóneseme.
fue: un sol. hay que mirarlo. una prueba.
un sol.
fue: mi vida es.
fue: una fuerza. pero además.



VIII












ese deber
ese trabajo: estrictamente.
no la obra de amor.
no la dama. no la caritativa:
esa "Evita".
de comedias nada.
de lirismo nada: esa "Evita".
ni cuando con los más:
nadie podrá decir.
no la humillación
ni pretexto:
esa "Evita". estrictamente.
ese trabajo
ese deber:
la justicia.



IX

para mí los obreros:
en primer lugar. para mí los que estuvieron. los que cruzaron
viniendo. los que en columnas alegres. los que dispuestos.
los que a todo los que a morir. para mí los que en diagonales
avanzaron. los que hicieron callar. para mí los que todo el día
los que reclamaban. los que a gritos. los que encendieron:
los que hogueras.
para mí en primer lugar: todos los que: aquella noche.
para mí: todos los que antes.
todos los que ahora.
todos los que mañana.
todos los que: hogueras.
para mí los organizados. los obreros: ¡ellos son!
los que sostienen ¡ellos son!
todos los que antes todos los que ahora todos los que mañana.
el amor de mí.
la esperanza de mí.
para mí el pueblo: ¡ellos son!



X

por mi manera.
por mi ser: la justicia más allá. casi siempre:
más cerca de.
más: de los trabajadores. por mi manera:
más allá de camino. de mitad.
la justicia más: una reparación: a los trabajadores.
más cerca
un desagravio a los. más allá.
no
el equilibrio. no en ese punto: por mi manera. casi siempre
no lo niego. más.
soy: no lo niego.
estoy: no lo niego.
soy.
sí: más cerca.

sí: que nadie explote a nadie.
sí: que nadie a nadie.
sí: la clase obrera.
sí: sectaria sí.



XI




















los humildes: los he visto. los humildes. la pobreza que: se esconde
los ranchos de.
las casillas de: sepulcros de barro. peores, sepulcros de lata: peores
no basta asomarse: se esconde. el dolor en todo su: se esconde.
la miseria en toda su. no basta para ver: no es tan fácil.
para ver: no por fuera. no basta.
para ver: por dentro. he visto: los hijos de esta tierra. los humildes
peores que:
por dentro: el hijo muerto sin. entre los brazos: no ataúd. sin.
he visto: no hay allí. he visto: los brazos ataúd.
por dentro: la pobreza: de muchos años.
la miseria: de muchos años. de esta tierra: por dentro.
he visto.
por fuera no basta para ver: no es tan fácil. se esconde.
por dentro:
tierra ataúd.
miseria ataúd.
por dentro:
pobreza ataúd.
ranchos sepulcros: sin. casillas sepulcros: he visto. los hijos de
esta tierra sin. los humildes sin. el hijo muerto entre. los hijos
sin. entre:
peores que.



XII

las cartas: la elocuencia tremenda.
todas: del que necesita. cuanto antes cuanto antes.
querida Evita.
las cartas: sus peticiones. del que necesita. la
tremenda. la enorme. la
cantidad: todos los días. las cartas:
angustiosas llamados que son: querida Evita.
cuanto antes.
cuanto antes.
cada mensaje: a mis manos.
cada mensaje: fe.
cada mensaje: amor.
cada mensaje esperanza. la tremenda. la enorme.
los llamados:
cuanto antes cuanto antes.
querida. Evita.



XIII

mi empresa. los comienzos. cuando advertí:
lo imposible: palabra.
cuando advertí. empecé a ver.
por eso:
aquí esto. quiero servir. empecé.
lo imposible: palabra.



XIV

la justicia social: cada tarde. las tardes. las audiencias. las
secretas: son almas destrozadas desfilando. me dicen:
en voz baja.
me dicen: sus casos. los más raros. los más difíciles.
me dicen: qué hacer. sus más íntimos. sus casos. el hambre. la miseria.
me dicen: les han hecho caer. en voz baja. me dicen: el dolor.
hombres y mujeres: les han hecho:
la injusticia.
por ejemplo esa mujer. por ejemplo: arrojada. qué hacer.
cada tarde: casi al oído. cada tarde y casi: llorando. muchas veces.
por eso.
porque yo.
porque conozco: las tragedias. los pobres. hombres y mujeres:
en voz baja. las víctimas. los explotadores. les han hecho: el dolor
por eso:
la justicia inexorablemente. la justicia qué: cueste lo que cueste
qué: caiga quien caiga. porque yo.
cada tarde los pobres: son almas. me dicen: les han hecho la
persecución. por ejemplo: esa mujer arrojada. me dicen. qué hacer.
por eso: veneno y amargura en mis.
por eso: grito hasta. por eso afónica cuando en mis. por eso la
indignación en mis: se me escapa.
cada vez: el veneno más.
cada vez: la amargura más.
cada vez: hombres y mujeres. esa mujer. por eso que mis insultos
latigazos. por eso que mis insultos cachetadas: a los explotadores.
en plena cara. que les hagan. porque yo. porque conozco:
hombres y mujeres: les han hecho el dolor. les han hecho la miseria.
son almas. les han hecho la persecución. les han hecho la injusticia
por eso afónica.
por eso: qué hacer.
por eso qué: cueste lo que cueste.
por eso qué: caiga quien caiga.



XV

contra todo privilegio: mis obras. allí yo pongo.
contra toda oligarquía. allí. mis obras nacen. una gota. un océano:
lo mejor es que vengan.
lo mejor es que vean. mis obras:
una gota cayendo. sobre. contra. cien años de: la injusticia
de un siglo. océano. un. la raza explotadora. contra.
allí mis obras: a mí me ha tocado.
a mí: destruir con mis obras. contra toda. mis obras nacen.
destruir: la limosna. yo se que aún.
destruir: las monedas que dejaban caer. una gota. miserables.
las monedas: frías.
mis obras contra. mis obras nacen. un siglo:
el alma estrecha de. miserables. allí la oligarquía. toda.
los asilos: allí se pinta. cien años. la injusticia que es: un océano.
a mí me ha tocado: destruir. contra. allí yo pongo: mis obras. nacen
las paredes deben ser: nacen.
las mesas deben ser. nacen.
las vajillas deben ser. nacen.
las ropas deben ser. nacen.
los dormitorios deben ser. nacen.
las flores deben ser. nacen.
es mejor que vengan.
es mejor que vean.
allí yo: nacen. una gota cayendo. mis obras contra. yo se que aún.
una gota en un océano: cayendo. allí.
un océano de: que es este mundo. una gota cayendo en: la
injusticia. un océano. mis obras contra. yo sé que aún.



XVI

no funcionario: pájaro. así lo he querido. la libertad:
yo siempre.
la revolución: yo siempre. creo que nací para.
así: pájaro suelto en un bosque. inmenso.
pájaro no encadenado. no a la gran máquina. no al estado.
pájaro: no a sueldo. ningún. no funcionario.
pájaro: siempre me gustó. he querido vivir, creo que nací.
suelto. así lo he: yo siempre. el aire. el libre.
no al estado. no a la gran.
la libertad: yo. pájaro: creo que nací



XVII













pronto
pronto
un sentimiento que:
la Causa como . el caso que me toca, quiero explicarme aquí:
los ricos como árboles los pobres como.
revelación: como si me clavase: íntimamente.
y lo sentí: pronto pronto.
como si.
el caso que me toca: que.
que: una marca. mi día: fuego. un momento hay. un maravilloso hay.
pronto:
pronto
¡esa es! ¡esa es! apedreada. la cosa por. la revolución por.
pronto:
pronto:
desde los bordes. esto: cada golpe. los puñetazos bajo el cielo.
quiero explicarme aquí. esto: cada golpe. aquí esto: los corazones.
el líder él. el cóndor él. aquí esto: un sol que hay que mirarlo.
una fuerza. quiero: para mí os obreros.
para mí los que cruzaron. para mí los que hogueras:
¡ellos son!
¡yo los he!
pronto pronto: y lo declaro. y lo sentí. revelación: mi vida es.
no digo Dios. creo. aquí estoy: una providencia.
un sol: fuego. no funcionario: pájaro. creo que nací. perdóneseme.
quiero explicarme: esto.
los enemigos. los comunes. los eternos. juramentándose. un
sentimiento que.
pronto
pronto.
allí yo pongo: mis obras. las paredes nacen. las mesas.
allí; un océano. la injusticia: allí yo. por mi manera.
allí la esperanza. la enorme. la tremenda. quedida. Evita.
para mí el pueblo. para mí los obreros. mi vida es. fue: una fuerza.
un sol. para mí: ¡yo los he!
para mí los humildes: tierra ataúd. miseria ataúd. sin: peores que.
allí yo fuego. allí yo pongo.
pronto
pronto.



XVIII

Ya: lo que quise decir está.
pero además; darse. el amor es.
darse.
Ya. lo dicho. lo que quise. el amor. la vida es:
dar la vida. darse. ya: hasta el fin.
ya: la razón. ya. la vida. la razón es. la vida es.
la razón de mi: darse. abrirse
la vida de mi: darse. ya. lo que quise. pero además.
la razón de mi vida es. la razón de mi muerte es: la Causa es.
ya: hasta el fin. mi misión: dar.
mi camino: dar. darse. veo. la vida de mí.
mi horizonte: dar. darse.
Ya: lo que quise, mi palabra
está.

Leónidas Lamborghini



martes, 5 de octubre de 2010

PAPAGAYOS



Da pena encontrar argentinos que repiten como loros lo que decían las viejas del barrio, que a su vez repetían lo que hubieron escuchado de alguien que les había contado en la feria, sobre las opiniones de alguno que era conocido y que sabía explicar las causas de nuestros males.

Los años pasaron, las viejas murieron y también los vecinos que conocían a la persona que sabía explicar las causas de nuestros males, que seguramente también murió. Pero la estupidez no muere, se reproduce en las nuevas generaciones de idiotas que van a la facultad y creen que saben explicar las causas de nuestros males.

John Carlin es un periodista que vivió 10 años en Argentina; y Carlos Pierini trabaja como médico psicoanalista en Buenos Aires. Son los autores del libelo infame que leerán más abajo, a continuación. Son de la calaña del falso ingeniero Juan Carlos Blumberg quien decía que sabía explicar las causas de nuestros males, y terminó siendo un falso profeta de la patética mirada reaccionaria de la vida (ojo, que los hay en todo el mundo).

Todos los lugares comunes, todas las frases hechas, todas las falacias de las doñas del barrio multiplicadas en el almacén o el shopping, todos los prejuicios de la clase media gorila están escritos en esta nota intitulada: Maradona como metáfora argentina que publicó el diario EL PAIS de España...



    Se dice con frecuencia que la solución a los problemas de la África subsahariana es la educación; que los recursos naturales abundan y si solo se pudiera proporcionar un buen nivel educativo a la gente el continente despegaría. No necesariamente. Miren el caso de Argentina. Todos los recursos naturales que quieran, una bajísima densidad de población y, a lo largo de la mayor parte del siglo XX, índices escolares que no han tenido nada que envidiar a Europa occidental.

    Pero hoy, en un país que hace 100 años era uno de los 10 más ricos del mundo, la tercera parte de los recién nacidos están condenados a crecer en la pobreza, si es que logran crecer. Ocho niños menores de cinco años mueren al día debido a la desnutrición en un país que debería ser, como hace tiempo fue, el granero del mundo.

    Semejante aberración florece en un contexto político en el que a lo largo de más de medio siglo juntas militares han alternado el poder con Gobiernos populistas, corruptos o incompetentes. El actual Gobierno peronista de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner (como el anterior, de su marido Néstor Kirchner) es más afín al de Hugo Chávez en Venezuela o al de Daniel Ortega en Nicaragua que a los Gobiernos pragmáticos y serios de Brasil, Chile o el vecino Uruguay donde, por cierto, hoy se consume más carne per cápita que en Argentina. ¿Dónde ha quedado la famosa Justicia Social proclamada hasta el cansancio por el peronismo que ha gobernado la mayor parte del período democrático instaurado en 1983? ¿Cuál es el problema?

    El problema es Diego Maradona. O, para ser más precisos, lo encarna, como símbolo, Maradona, el "Diez", "el Dios Argentino", el ídolo nacional por goleada. La idolatría a los líderes redentores, el culto a la viveza y (su hermano gemelo) el desprecio por la ética del trabajo, el narcisismo, la fe en las soluciones mágicas, el impulso a exculparse achacando los males a otros, el fantochismo son características que no definen a todos los argentinos, pero que Maradona representa en caricatura payasesca y que la mayoría de la población, aquella misma incapaz de perder la fe en el peronismo, aplaude no con risas sino con perversa seriedad.

    El punto de partida es la negación de la realidad. Este es el terreno en el que opera Maradona y en el que su legión de devotos se adentra -como por ejemplo los 20.000 que fueron al aeropuerto de Ezeiza para darle las gracias tras la desastrosa actuación en el Mundial de Sudáfrica- para adorarle.

    Esos mismos que disfrutaban como locos con las grotescas actitudes y dichos del ídolo -"¡que la chupen!"- fueron en manada a vitorearlo al llegar a Buenos Aires después de la goleada de 4-0 que Alemania le propinó, expulsando a su selección del Mundial. Presos de la nostalgia, no olvidan nunca que "ÉL" hizo el famoso gol con la "mano de Dios"; o sea que su mano y la mano de Dios son la misma mano. "EL" es uno con "DIOS". La manada entonces, mientras grita para adentro, "¡Si estamos unidos a Dios Maradona compartiremos toda su gloria!", grita para afuera: Maradooooooona, Maradooooooona. Y no olvidemos el dicho nacional, al mismo tiempo jocoso y lleno de convicción, "¡Dios es argentino!".

    Diego Maradona fue un monumental jugador de fútbol. Pero la fama justificada no da títulos, ni derechos, ni conocimientos para opinar con absoluta certeza acerca de casi todo y al mismo tiempo desautorizar a todo aquel que no esté de acuerdo con sus ideas. En Argentina, mientras avergonzaba a algunos, hacía gritar de entusiasmo a muchos más. Creían, orgullosos, que unidos al " ídolo" todo el mundo "se la chupaba". En realidad el que se ha chupado todo, desde alcohol hasta cocaína, ha sido Maradona. Nadie lo acusa ni lo maltrata por su triste enfermedad. Solo se trata de señalar su soberbia desconsiderada, de carácter profundamente narcisista, base de sus penosas afecciones del alma, metáfora de la patología crónica de un país.

    Hace 15 días, Maradona dio su primera entrevista desde la debacle de Sudáfrica. El ex director técnico de la selección argentina, al que se le oyó diciendo minutos antes de aquel partido que su equipo iba a dar una lección de fútbol a los alemanes, no ofreció ni análisis, ni explicación por la derrota, salvo decir que el portero alemán estuvo "muy seguro" y después del 2-0 "nos vinimos abajo". Con un poco de suerte (la magia de la suerte lo abandonó, ¿el otro Dios estaba en su contra?) el partido se hubiera ganado. Culpa por el desastre no aceptó ninguna.

    En cuanto a la victoria argentina 4-1 el mes pasado contra el campeón del mundo, España, bajo el mando de un nuevo seleccionador, confesó que prefirió no ver el partido. Claro. Porque ver aquel partido hubiera significado chocarse con la realidad y arriesgar salir del autoengaño enfermizo que le permitió afirmar en la misma entrevista que -avalado por el ex presidente Néstor Kirchner, que en una reunión la semana pasada le "felicitó" por el Mundial- él seguía siendo el candidato idóneo para dirigir la selección. "Daría la vida", dijo, "daría un brazo" por recuperar el puesto.

    El fracaso de Maradona en el Mundial fue el espejo del fracaso de Argentina como país. Por un lado, una falta de rigor y humildad en la planificación; por otro, un derroche de los recursos disponibles. Talento sobraba, salvo que por amiguismo, ceguera, populismo patriotero o sencilla idiotez Maradona decidió no convocar a la mitad de los mejores; no solo no explotó los recursos que tenía, no los quiso ni ver. El nuevo seleccionador, Sergio Batista, puso en el campo contra España a cuatro jugadores básicos que Maradona ni siquiera había convocado para Sudáfrica y lo que se vio fue un equipo sólido que hubiera sabido competir contra Alemania, como contra cualquiera en el Mundial. Es decir, el sentido común existe en Argentina; solo que demasiadas veces, obliterado por la luz maradoniana, brilla por su ausencia.

    En el sistema maradoniano solamente brilla la ilusión. Dentro de este sistema de pensamiento las cosas terminan no teniendo ni pies ni cabeza. Resultado: fracaso en la vida y arrastrando en el fracaso, en este caso, a la selección argentina, pero también se puede arrastrar a toda una nación. Recorriendo la historia del siglo XX sabemos la potencia destructiva de la ilusión cuando no es contrabalanceada por la realidad terrenal, nunca tan agradable ella como los espejismos de la ficción.

    Cuando llevados por la fantasía se eligen directores técnicos o presidentes o sistemas de características populistas, autoritarios y antidemocráticos, con pocos pies sobre la tierra, el resultado inevitable es el fracaso.

    Un director técnico que no tiene ni ha tenido capacidad para manejar su vida, que además no es director técnico (por preparación) y por lo tanto al titularse así toma las características de un impostor, tuvo como resultado el descalabro de la selección argentina. Puede ocurrir nuevamente algo similar con la Argentina misma si los directores técnicos, léase la pareja que lleva siete años en el poder, siguen el camino compulsivamente repetitivo de la tergiversación permanente de la realidad. El endiosamiento de seres Ídolos-Dioses a los que no se debe criticar, como a Perón, Evita, Maradona, Cristina Fernández o Néstor Kirchner, intocables seres sin errores, lleva al fracaso reiterativo y doloroso que arrastra a millones de argentinos al sufrimiento. El granero del mundo se va convirtiendo en un país lleno además de granos de pústulas creadas por el sistema: fracaso, pobreza, desnutrición, inseguridad, criminalidad, destrucción de las instituciones, ataque permanente a la prensa opositora, ataque a la ley, destrucción de la educación (eso también) y llegamos entonces a que la fantasía de ser un pueblo "protegido" por los Dioses cae en una triste y ridícula realidad.

    Las sociedades propensas a alimentar estas ilusiones, caen en la seducción hipnótica de líderes de estas características. Son sociedades cerradas, como dice Karl Popper, con un fuerte carácter autoritario, convicciones inamovibles y preponderancia al pensamiento mágico. En estos casos el horizonte de expectativas está absolutamente distorsionado por las ilusiones y las consecuencias se traducen en un sinnúmero de fracasos compulsivamente repetitivos. Decía Albert Einstein que la locura era repetir lo mismo una y otra vez, esperando diferentes resultados. Eso es lo que propone Maradona al reafirmar su derecho a dirigir la selección de fútbol. Al apoyar su estrambótica candidatura, los Kirchner, eso sí, están siendo consecuentes. Ellos también piden, pese al fracaso mundialista de su gestión, como el de los regímenes peronistas que los precedieron, que se prolongue su dinastía en las elecciones generales del año que viene. Es probable que lo consigan. Sería la victoria del pensamiento mágico maradoniano, sobre el que el sol de la bandera argentina nunca se pone.

John Carlin
Carlos Pierini





Para finalizar, debemos aclarar que las negritas y cambios de colores son una manera de señalar algunos conceptos peligrosamente preocupantes, o preocupantemente peligrosos, o simples pensamientos descartables, o infames mentiras.

Para contrarrestar el maltrato que ocasionó la lectura de semejante panfleto retrógrado y pusilánime, nos regocijaremos con alta poesía referida a esos papagayos, un fragmento de la obra del compañero LEÓNIDAS LAMBORGHINI, el solicitante descolocado...



... Pero quién dijo
que no nos reencontramos
acaso
no nos reencontramos y
reencontramos
en el podrido tren de todos los días
suburbanos
en el podrido y repleto
colectivo
de todas las santísimas jornadas

entonces es
cuando el tipo que en el tren
de todos los días
propone el juego de recordar
cuántas cosas
“antes”
se compraban con un peso
dice:
- Aquella era otra época
pero cuántos viejos
ganaban ese peso
viejo?

y ahora
cómo hago yo
cómo hago
para comprarme un traje nuevo
grita
el pobre tipo de los harapos
en la vía
mientras las ruedas por debajo
rodaron y rodaron
entonces sobreviene
un cargado silencio











y el tipo que compraba
“antes”
tantas cosas con un peso
se pone a canturrear

“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita por un peso”


y veo su rostro
de papagayo
viejo
y en cada surco
de sus cariadas arrugas

y el repetía
“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita
por un peso”
“y ahora la plata
no vale nada
no vale nada
no vale nada”

y cada vez
el sol golpea
más en mi cabeza
y las ruedas por debajo
ruedan y ruedan

y sentencia la anciana
de pelo platinado:
- Es la ley de la vida
Y uno que parecía joven sentenció:
- Hoy en día
Y otro de maduro aspecto
también sentencia: --Antes
la gente era muy buena
ahora
es muy mala

y cuando todos los podridos
viejos
los podridos maduros
y los podridos jóvenes
estaban sentenciados
los vi bajar
no sé en que estación
y vi que seguían
me pareció
al
- no sé hacia dónde -
viejo papagayo rayado
que repetía
la canción de “aquella época”...



Por último, podés leer la respuesta del popular músico argentino a los 2 idiotas autores de la nota de marras...

Andrés Calamaro repudió una polémica columna de El País


Daniel Mancuso

miércoles, 16 de junio de 2010

LEÓNIDAS LAMBORGHINI, el solicitante



Algo de poesía para este 16 de junio, y para siempre. Hace un tiempo, publiqué estas líneas que merecen ser releídas...


Cuando el diputado radical Sanmartino, lleno de odio gorila, vomitó el "aluvión zoológico" para denostar al peronismo, no imaginó que Leónidas Lamborghini le iba a contestar con poesía de alto vuelo: "Las patas en las fuente".

El poeta nació en Buenos Aires en 1927. Luego de abandonar la Universidad trabajó como tejedor y a partir de 1956 se dedicó intensamente al periodismo y a la poesía, por la cual recibió el rápido reconocimiento de escritores como Marechal, Juan L. Ortiz y Oliverio Girondo.

Se exilió en México con su familia entre 1977 y 1990, año en el que regresó a la Argentina. Su obra poética, una de las más originales y revulsivas de la literatura actual en lengua española, incluye títulos como Al público (1957), El solicitante descolocado (1971), Episodios (1980) y Odiseo confinado (Premio Boris Vian 1992). El conjunto de su obra recibió el Premio Leopoldo Marechal, en 1991.Un amor como pocos, publicada en 1993, es su única novela hasta el presente.


ver reportaje: LEONIDAS LAMBORGHINI




El solicitante descolocado

Me detengo un momento
En el país de los países
de las maravillas
la izquierda es la derecha
lo blanco es negro.

- Es éste el país
equívoco del equívoco
de los equívocos
pregunté.

- No obstante
trata de dar
los pasos necesarios

y salgo
y entro

pero no sé
si estoy entrando
estoy saliendo

y hay que bajar
para subir
y si es que sube
baja

y salgo
y entro

y doy tres pasos
adelante
y estoy atrás
y atrás
se está adelante
























y nunca
vuelvo al mismo lugar. Nunca
pero se vuelve
siempre
siempre
y salgo y entro y salgo y entro


con la cabeza
del juglar
a la que el sol
golpea y golpea

Al paso
al paso

- Generaciones y generaciones
jodidas por la estética
cometida
con premeditación
dijo el que estaba desde la barricada
haciéndola
detrás

jodidos y jodiendo
a los demás
por dorar demasiado
la píldora
por eso
a no “poetizar”
ya más
lo podrido
está podrido
lo enfermo
está enfermo
no digo
no
quedar en la puteada
gritó
el que estaba desde la
pero sí
que hay que acabar
con el miedo
a pegar el cascotazo
dijo pegando el
lanzando un

Habla
Di tu palabra
y si eres poeta
“eso”
será poesía

















que tu palabra
sea irrupción
de lo espontáneo
que lo que digas
diga tu existencia
antes
que “tu poesía”

Que tu ritmo
sea
pulso de la vida
antes que un elemento
de la música
gritó
arrojando otro
pegando
que tu verso
dé la vida
antes que su comentario

asoma
asoma
de entre tantas
sofisticadas
acumulaciones
dijo asomando el que estaba desde la barricada
asomando

libre de la complejidad
con “lo poético”

asome
tu duro estallido
de palabras
golpeando
rompe el mito
de que has nacido antes que nada
para expresar “lo bello”
para decirlo ante todo
“bellamente”

¡Comienza a abandonar esos prejuicios!

COMPRENDE QUE ES IMPORTANTE
QUE TE TEMAN

gritó el que estaba
detrás
lanzando
arrojando otro y otro

cómo
no
hacerlo entonces

en medio de un país
podrido por la injusticia

golpea
golpea
en la llaga
libre de la “belleza”
libre de lo “poético”
y golpea

gritó asomando detrás de
desde la
y que ése sea tu gesto
y que la palabra sea
tu gesto

***

Pero quién dijo
que no nos reencontramos
acaso
no nos reencontramos y
reencontramos
en el podrido tren de todos los días
suburbanos
en el podrido y repleto
colectivo
de todas las santísimas jornadas

entonces es
cuando el tipo que en el tren
de todos los días
propone el juego de recordar
cuántas cosas
“antes”
se compraban con un peso
dice:
- Aquella era otra época
pero cuántos viejos
ganaban ese peso
viejo?

y ahora
cómo hago yo
cómo hago
para comprarme un traje nuevo
grita
el pobre tipo de los harapos
en la vía
mientras las ruedas por debajo
rodaron y rodaron
entonces sobreviene
un cargado silencio











y el tipo que compraba
“antes”
tantas cosas con un peso
se pone a canturrear

“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita por un peso”


y veo su rostro
de papagayo
viejo
y en cada surco
de sus cariadas arrugas

y el repetía
“Oh oh en aquella época
yo compré
una vaquita
por un peso”
“y ahora la plata
no vale nada
no vale nada
no vale nada”

y cada vez
el sol golpea
más en mi cabeza
y las ruedas por debajo
ruedan y ruedan

y sentencia la anciana
de pelo platinado:
- Es la ley de la vida
Y uno que parecía joven sentenció:
- Hoy en día
Y otro de maduro aspecto
también sentencia: --Antes
la gente era muy buena
ahora
es muy mala

y cuando todos los podridos
viejos
los podridos maduros
y los podridos jóvenes
estaban sentenciados
los vi bajar
no sé en que estación
y vi que seguían
me pareció
al
- no sé hacia dónde -
viejo papagayo rayado
que repetía
la canción de “aquella época”

***

En el país de
y di tres pasos
hacia los libertadores











y eran los
des-libertadores y matan y persiguen y rondan
y secuestran

sollozando al occidente
sollozando al occidente
y bailan alrededor
de un cadáver que no muere

Aquí corren y corren
los adictos perseguidos
por los perseguidores
que son los des-
libertadores

y estoy con la cabeza
metida en la cabeza
del adicto cabeza
y qué tiene
el adicto cabeza
en la cabeza
tiene económicamente libres
y socialmente justos
tiene y tiene
políticamente soberanos
tiene el adicto
cabeza en la cabeza



- ¡Y ése es un adicto cabeza!
dicen los libertadores
que son los
des-libertadores

y los adictos
buscaban la salida
en el callejón
sin
forzando la salida
adictos a

y la mujer
que va al frente está
gritando
¡Todos unidos
hagamos antorchas compañeros!
Y ella lleva un birrete
en la cabeza
con la marca CONINTES
“y yo estaba
embarazada – dijo –
y me patearon el vientre
y mi hijo desde adentro
aparta
furioso mis entrañas
y los patea a ellos con furia”
dice alegremente .

y había allí
manando sangre de muñones
“somos los destrozados
los mutilados
la vida por
la vida por
cruzando la Gran Plaza”














cuando desde el cielo
la vida por
llovió la muerte
cuando cruzaron
la vida por

y a otros más vi
en ese callejón
“y estábamos escuchando
tus noches Atenas en la radio
mientras jugamos a las cartas”

“y entonces vienen
golpean los libertadores”
sencillamente me contaron

“y aquí ya estaba ese camión
y allí nos meten
sencillamente y nos llevan
no sabemos hacia dónde”.












“o sí
sólo sabemos que es la noche
pero ahora ya sabemos que aquella
fue la NOCHE
pero no la de Atenas
y fuimos llevados”

y caímos adentro
en el basural
y también ahora sí
sabemos
que alguno se salvó
para contarlo
--tus noches Atenas tus noches Atenas
sencillamente
me contaron.


(Fragmentos de "EL SOLICITANTE DECOLOCADO")


viernes, 13 de noviembre de 2009

LEONIDAS LAMBORGHINI



Murió Leónidas, tuve la suerte de tomar mate con él y charlar y transitar su poesía, Chau maestro, te vamos a extrañar (los que nunca te olvidamos)...

“...al modelo hay que criticarlo porque si no te devora.”

LAMBORGHINI es un
1927 poeta
Argentino
Lleno de
Maldito
Delirio.

Algo de su: “EL SABOTEADOR ARREPENTIDO” (1955). “AL PÚBLICO” (1957). “LAS PATAS EN LAS FUENTES” (1966). “LA CANCION DE BUENOS AIRES” (1968). “EL SOLICITANTE DESCOLOCADO” (1971). “PARTITAS” (1972). “EL RISEÑOR” (1975). “EPISODIOS” (1980). “ESTANISLAO DEL MATE”(1985). “CIRCUS” (1986). “VERME” (1988). “ODISEO CONFINADO” (1992). “TRAGEDIAS Y PARODIAS” (1994). “COMEDIETA” (1995). “LAS REESCRITURAS” (1996).

Le hice un reportaje allá, por 1998, para la revista "abajo el virrey", que hacíamos con los compañeros de la Asociación Mutual Homero Manzi...


¿QUÉ ES LA POESÍA?

La poesía es mi vida. Desde los 9, tengo 72, es decir hace 63 años que ando en esto. Las primeras lecturas fueron en la primaria, claro. Cada grado tenía su libro de lectura, no sé si ahora es igual, y esos libros a partir de 3° grado eran una iniciación en la literatura porque había una sección de poesía, fragmentos de los clásicos, de nuestros autores nacionales. Me acuerdo de los de 5° y 6°, allí estaban Lugones, los Carriego, Fernández Moreno, Rojas, Almafuerte, es decir los primeros modelos, sobre todo Lugones, donde el practicante, el iniciado, el que se siente llamado (porque es una vocación) empieza a garabatear, tiene esos modelos y empieza a tratar de imitarlos, con resultados azarosos. Así que esa fue mi iniciación. Cuando estaba en tercer grado, nos mudamos de Villa del Parque a Constitución. Allí había una escuela primaria, la más importante en ese momento, yo venía de una escuelita muy humilde pero linda, cálida. Después estaban los amigos, el carbonero, el hijo del lechero, el pibe que iba con un lapicito y un cuadernito y era el mejor del grado. El clima del libro de De Amicis: “Corazón” (CUORE). Era un poco eso, leí el libro también y me sentía expresado: el compañerismo, la formación, el no ser alcahuete o traidor (porque si no venía el boicot) chupamedias, todas categorías que se manejaban en el barrio.

ESO LO MARCÓ...

Sí, eso me marcó bastante. Paso a esa escuela por necesidades de mi viejo, de estar cerca del laburo y no tener que viajar tanto y allí se produce la primera publicación. Porque ese era un colegio grande (con mármoles, escaleras, todavía está) donde se edita una revista. Y en tercer grado yo publiqué una cosa, sí “una cosa”, que se llamaba El gaucho y me acuerdo que había un grabado que lo guarde mucho tiempo y después se perdió con las idas y venidas, Lo curioso es que con el correr del tiempo empecé a investigar en la “GAUCHESCA”. Empiezo a ver qué modo de “vuelta” podría tener ese espíritu y esa poética. Me pongo a estudiarla como la estudia un poeta ¿no? investigándola, ensayando, y sobre todo, tratando de escribir algo que se tangenciara con esa cosa grande, lo único original que hemos tenido en el Río de la Plata, la gauchesca, y que ha producido desde “los cielitos” de Hidalgo, extraordinarios, pasando por Ascasubi, con “La refalosa”, con Estanislao del Campo con esa parodia genial que tiene al cholulaje: “El fausto criollo”... y luego el Martín Fierro, ese libro misterioso, contradictorio, “janico” (tiene dos caras), en la primera parte: lucha contra el sistema, arremete contra él, en la segunda parte: se acomoda (después de 7 años, ¿no?) Es decir, está en la linea de nuestra literatura, el tema: genocidio. Es un libro escrito contra Sarmiento. Y ahí lo que hace Fierro, en la segunda parte (implícita y algo explícitamente también), es cambiemos el genocidio contra el gaucho por el genocidio contra el indio. y ahí arregla las cosas.

Y PENSAR QUE EN LA ESCUELA LA CUENTAN CAMBIADA...

Ahora bien, hay un hombre que yo considero superior: es Mansilla. Es la alternativa, porque él en "Una excursión a los indios Ranqueles", investiga una alternativa: aceptar esa cultura, la ve como una cultura, no como lo salvaje. Nos dice que cultivan, se abraza con los caciques, nos hace ver que “el blanco está invadiendo” y que hay que hacer un tratado con la confederación ranquel, dura unos días, no lo entieden, eso lo cajonean y por supuesto vuelve el genocidio, la “Campaña del desierto” y todo eso. Quiere decir que hay una línea muy fuerte de violencia (que llega hasta ahora) que pasa por el genocidio, “yo tengo el poder y te liquido”. Y nada más. Cuando tienen el poder (salvo cuando lo tuvo Perón) es para liquidar al contrario, sin hacer nada. Objetivo: liquidar al contrario. Me pueden decir de Perón lo que quieran, como me decía un viejo anarco: ...y pero no mató a nadie. Pero lo que hizo Perón, lo que intentó hacer... es grande, por eso lo tengo ahí (SEÑALA LA FOTO EN UNA REPISA. SONRISAS).

¿Y EVITA?

Evita tambien. Pero si no hubiera tenido el poder político que tuvo, el poder con que Perón la ungió, digamos, hubiese sido sólo una “Dama de Beneficencia”. Se repartieron los roles. Porque él era la parte institucional y ella lo otro...y tampoco es tan lineal, por supuesto... pero de ahí a sembrar más mala leche de la que hay en este país (que es el país de la mala leche, como diría mi amigo Marechal, que la sufrió en carne propia) Todas las historietas que se tejieron alrededor de ambos. Fijate, éste enano (Menem) le presta “el balcón” a Madonna para hacer una película donde aparece Evita enfrentada a Perón. La otra película de Jose Pablo Feimann también... eso es “cartón pintado”, falta de imaginación. La cosa es mucho más compleja en una pareja. Y sobre todo cuando se trata de política. No dirían, por ejemplo, que Sartre se peleaba con Simone de Beauboir, porque el cholulo es así... dirían que fue una pareja ideal , que se complementaron, que sé yo. De estos, como son aborígenes, dicen que se peleaban, que uno le disputaba el poder a la otra... Mirá, no me quiero calentar.

VOLVAMOS A LA POESÍA, LA ADOLESCENCIA...

En mi adolescencia, me toca la Década infame pero no me doy cuenta, mi padre tenía una buena posición, estábamos en un suburbio, Villa del Parque, y él estaba ganando posición, era ingeniero metalúrgico, llega el momento en que él es el brazo derecho del general Savio. Montaron todas las acerías, los hornos de Zapla, todo lo que ahora están regalando... eso lo viví de chico. Uno jugaba bien a la pelota, y ahí obtenía el respeto (RISAS) nunca fuí alcahuete, ni buchón.

Los otros días me escontré con un amigo y recordábamos a un compañero, cuando íbamos a su cuadra a jugar... lo que queríamos decir es que era “un buen compañero”... y eso lo he mantenido hasta ahora, por eso que veo algunos traidores, en política, algunos que se pasan de un bando al otro tan rápidamente, y no me gusta. Yo fui subsecretario de Cultura en lo de Cámpora (Hector josé), yo fui porque Perón quería hacer un modelo cultural, hicimos algo, pero estaban las facciones, eso que tenemos los argentinos, el árbol nos hace perder el bosque.

Tenemos algo en el Martín Fierro, yo me imagino que Hernández ya lo había visto, las guerras intestinas... “los hermanos sean unidos... porque si entre eyos pelean los devoran los de ajuera” esto es como el “Cambalache” de Discepolo, es eterno para nosotros. Porque... pobre, él presuponía que nosotros somos hermanos, pero nosotros nunca hemos sido hermanos. La culpa es de nosotros, de lo boludos que somos. “Somos la puta de América”, como dice mi poema Las patas en las fuentes.

SUENA FUERTE...

Y pasaron los años y pensé ¿no tendré que revisar esto que escribí en un momento de bronca? No. Es la re-puta de América. (CARCAJADAS) No por culpa del pueblo, sino de la “clase media”. Ellos no son pueblo, son gente. “Estos dirigentes políticos” que son emergentes directos de la “clase media” hablan de gente. Así que “ellos son la gente”. No quieren hablar del “pueblo” porque allí aparece: la villa miseria, aparece el marginado... Nosotros ahora tenemos la democracia de la clase media. Mierda. Y ojo, prefiero esto a estar 13 años en Méjico, lo pasé mal, los pibes tienen que saberlo. Aceptar “esto” pero no acomodarse a “esto”. Aceptarlo en función de que se puede cambiar, de la forma más inteligente, Perón decía: evolución. Un hombre que no quería sangre... y después vino la sangre. Porque él como profesor de Historia sabía que estamos en un estado permanente de guerra civil. Latente. Y como los volcanes, esa lava eclosiona.

Aparece, deja su tendal de muertos y seguimos igual. Hay que mantener firmes las tres banderas: Soberania política, Independencia económica y Justicia social. Cuando se haga la mitad de esto seremos un país, ahora seguimos siendo colonia, factoria. Están estos que dicen que se adaptan al modelo cuando antes decían que no, bueno... algunos critican pero se la tragan, dependemos de la bragueta de la globalización, la bragueta del Cesar. Y entonces la miseria se vuelve “inequidad”. Y la palabra clave del chanta argentino es cuando alguno te dice: “mirá, de alguna manera...” Esa expresión muestra lo chanta que somos. Es negro pero de alguna manera podría ser blanco. (MÁS RISAS) Y los “comunicadores”, esos son la peste del periodismo, carroña que se alimenta de carroña...

FRENTE A TODA ESTA MEDIOCRIDAD ¿LE DAN GANAS DE SEGUIR?

Sí, me lo paso escribiendo. Todos los días. Igual creo que lo fundamental está hecho. Hay una línea que se impone para expresar esta realidad: la parodia, el grotesco y la caricatura. Eso yo lo empiezo en 1955. Voy haciendo la saga hasta llegar a “El Solicitante descolocado” que suma “Las patas en las fuentes”, “La estatua de la Libertad” y “las diez escenas del paciente”. El solicitante... es un personaje que hoy sigue vigente, es discepoliano. Una manera de ver la realidad. Es una risa que sangra. Dice DISCEPOLO: ”tanto dolor que hace reir”.

Y mientras hubo quienes escribían “poesía”, la izquierda bienpensante, por ejemplo; hubo por otro lado, quienes tomamos la linea de lo gauchesco, del sainete, Discepolo, el grotesco, La musa de la mala pata de Olivari, Marechal... y construímos esta linea. Está pegando fuerte esta línea de la parodia, el grotesco y la caricatura, porque es un poco el horror de lo cómico o lo cómico del horror que aparece en Discepolo. Una vez dijo Perón que nosotros teníamos dos grandes poetas y agregó “populares” (esto habría que discutirlo) que son Hernández y Discepolo.

Yo en Enrique Santos Discepolo creo cada vez más, y en el hermano (Armando) también, dejenme de joder con eso de que el hemano le robaba al hermano y todo ese menjunje, es increible... ahora ¿que hay un aire de familia? ¿y cómo no? Si el pibe tenía 9 años (Enrique) y lo escuchaba a él (Armando) que era un grandote, tiene que haber un aire de familia porque una cosa sale de la otra. Habría que hacer la prueba si Enrique sin Armando fuera el Enrique que ahora admiramos. Las ideas son las ideas, pero artista es el tipo que hace.

Vos me podés dar una idea a mí y yo con eso hago un extraordinario poema (pero con la idea tuya) entonces vos después ves el poema y decís: pero la puta, me robó. Y no, porque la idea es la idea, el artista es el que la plasma, el que la hace, el que encuentra el lenguaje y la forma. Porque ideas tenemos todos. Decíamos con (Leopoldo) Marechal: “suponte que llega el día en que los poemas se hagan así: yo te doy la idea generadora del poema a vos y vos te lo armás en la cabeza... y ya está hecho, no escribís nada”. Estas ideas generadoras bien las sabía Picasso, él decía que cuando iba a visitar a sus amigos, ellos escondían sus cuadros porque si los veía, después iba y hacía el cubismo mejor que ellos.

Las ideas son las ideas, pero el arte es un hacer, y ahí entra desde un ingeniero a un artesano, el gran artista es ingeniero y artesano, que construye la catedral pero sabe como se ponen los ladrillos, cada uno sobre el otro, ese es el asunto. Dante, Goethe, han sido grandes y han estado en los ajustes, el detalle, y no solamente en el gran proyecto. Además, no tenerle miedo a la fealdad, porque es descubrir la belleza que puede haber en la fealdad. Esto de la belleza parásita, de la belleza poética, que después de todo es como un paliativo, como una consolación, esto ya lo vio Rimbaud.

El pibe Rimbaud, a los 17 años dice: senté a la belleza en mis rodillas, la sentí agria y la injurié. Y ahí se terminó. Cada vez, en la historia del arte está ese cadáver exquisito que es “la historia del arte” o la historia de la poesía y aparecen estos tipos que le hacen la autopsia, y entonces dicen: ¿ve?, mire lo que hay acá, gusanos. Hay que hacerlo de nuevo, o hay que intentar hacer de nuevo esta pudrición, y entonces viene Rimbaud y a partir de él... sigue la historia, hasta que alguien se da cuenta: esto es un cadáver exquisito, y le hace la autopsia... son las famosas rupturas.

USTED HIZO UNA RUPTURA EN LA POESÍA ARGENTINA...

Creo que sí. “De alguna manera”... (RISAS) lo han dicho otros, no yo. Fui el último en darse cuenta porque hice lo que pude. Pero había toda una situación de generación del ´40. Y un poco la del ´50, ocurrían cosas en el país pero como no eran cosas poéticas no entraban en la poesía, lo que pasa es que no habían inventado la forma... de hacerlo entrar.

Y entonces a mí “los gauchescos “ me sirvieron, no para hacer pintoresquismo, sino porque ese era un género que hasta se le llamó gauchipolítico. Pero la forma era extrema, “es” de una perfección muy grande, no se dan cuenta de lo que hay allí de trabajo poético. Estaba el chiste de que eran hombres cultos disfrazados de gauchos, pero que finalmente le dan voz al marginado. Y esa poesía marginal se queda con la palabra de la poesía culta. Fijate, tengo un diccionario viejo por ahí donde no figura todavía el Martín Fierro (se leía en las pulperías), pero sin embargo están: Gutierrez, los hermanos Varela ¿Adónde leés eso ahora? En ningún lado.

Y era la poesía, poesía en serio, lo otro no era poesía. Se cantaba en las pulperías, alguno que sabía leer... o “el sainete”, mirá por ejemplo El debut de la piba, de Cairol, es eterno, no sé, no tiene nada pero si vos lo leés o lo ves representado es un delirio (como lo que hace chacho Alvarez con Fernández Meijide), y Vacarezza y todos esos, unos fenómenos... la radionovela de Juan Carlos Chiappe y los letristas del tango y pará de contar... la cosa pasa por ahí. Cuando Leopoldo Lugones escucha “Mi noche triste”, de Pascual Contursi (es el primer tango-canción, dicen) le da la mano y lo felicita, este Lugones tan execrado, tan riguroso que llegó a decir que si no había rima no había poesía, y los tenía locos a los jóvenes con eso, lo felicita a este tanguero (recordá que el tango era algo marginal) y le dice: mire, lo felicito, porque cuando nuestros versos se hayan olvidado, los suyos van a seguir perdurando... yo he dado clases y hemos analizado la letra de “Mi noche triste”, sacá lo sentimental, sacá todo y andá a la estructura, esta hablando de la ausencia de la mujer a través de los objetos: los frasquitos, los moñitos, los biscochitos, eso es gran poesía, es un invento de la gran poesía, y va ganando un crescendo porque... “la guitarra esta colgada”, después viene el invento de que... “la catrera está cabrera”, y despues viene el final: ...“y la lámpara del cuarto / también tu ausencia ha sentido / porque su luz no ha querido / mi noche triste alumbrar”... ¡es de una perfección! Y esa felicitación resuena como un canto en la literatura argentina, a despabilar giles, esos son poetas, aunque yo me resisto a llamarles poetas, porque claro, está connotado de la poesía “poesía”, ellos son letristas, que es más difícil que ser poeta, porque no creo en el poema musicalizado, yo creo en lo decían ellos, “la letra” y después viene la música y le pone luz, quiere decir que ellos escribían una letra pensando que la potencia la iba a alcanzar con la música... y después ha tenido “cantores”...

¿NO ESCRIBIÓ TANGOS?

No. Yo escribí una payada que aparece en “Partitas” que es una parodia (creo que bien hecha) del tanguismo, es decir, ése que hacía de taquito, entonces venía Gardel, se lo cantaba y se ganaba unos mangos, pero no tienen nada, acá los fundamentales ya sabés quienes son. El otro día escuché “Martirio”, de Discepolo, que no es muy conocido, que dice: solo, irremediablemente solo... o “quevachacher”, ese que fue un fracaso total, porque no lo entendieron, no estaban maduros para entenderlo, como un tipo que se ríe... pero ahí estaba ya esa risa que hace llorar... esa risa. Porque vos tenés la poesía del PC, de la izquierda y de lo lírico fácil, que es la “lagrimita”, la queja... y viene la lagrimita.

Y después tenés esta poesía que se habre paso y viene marchando, los santos estos que tienen 25, 30 años, que tienen esa fórmula que ahora se repite y es la de asimilar la distorsión y devolverla multiplicada, y viene esto que al sistema no le gusta, la carcajada, bueno éstos están vacunados contra todo. Pero es hacerlos quedar en ridículo, descubrir la parte cómica, y como esa parte cómica linda con la tragedia. Porque es la repetición, la repetición, como decía Marx, creo... primero se repite la historia como tragedia, después como parodia y después como tragedia y como parodia o como comedia, es decir, como decía (Friedrich) Nietzsche: “...empieza la parodia, empieza la tragedia”... habría que ahondar en esto.

LE GUSTA LA PARODIA...

Según el diccionario es un género que está orientado, o cuya justificación, cuyo hacer, es reirse de un modelo consagrado. Burlarse. El modelo consagrado también se puede ver como modelo institucionalizado. Y este se pude ver como esa autoridad indiscutible, y empieza a legislar: la poesía es... la política es... el modelo es o debe ser... y allí tenés a la manada, el rebaño yéndonos por ese lado. El modelo hay que criticarlo, para lo que sirve la parodia, en esa primera instancia, es que lo sacude, porque discutir es sacudir, sacude al modelo y lo critica. ESTE TIPO se dejó devorar por el modelo, y después vienen los más vivos y dicen que van a aplicar el modelo con ciertas... que sé yo... y viene el cabezón y dice que no sirve, pero antes lo apoyó.

Porque al modelo hay que criticarlo constantemente, porque si no te devora. Como dice grombowic es una forma, y la forma te devora. Tenés que romper el molde e ir a otra cosa, pero si vos querés instalar un modelo mil años... Porque cuando el hombre se agarra a un modelo, bueno es su tabla de salvación ¡¡si está lleno de incertezas!! De pronto le brindan la certeza y dice acá está. Y se aferra y se aferra porque tiene miedo al cambio. Tiene miedo, con razón o sin razón... dice ahora me viene la hiperinflación (y tienen razón) O dice éstos son unos ineficaces que no administraron nunca nada (y también tiene razón), hablan de la corrupción y corruptos somos todos, que sé yo.

Mirá por todos lados, acá y allá. En Estados Unidos, al braguetón éste, en otras circunstancias ya lo hubieran renunciado ¿Sabés porqué no? Porque van bien ¿y cómo les va bien? Porque nos esquilman a nosotros. Están bien económicamente, entonces lo apoyan, pero eso es corrupción también.

La vida es corrupción, el cuerpo se corrompe, todo, y la política siempre fue. Un día le preguntan a Andre Malraux (una de las mentes más iluminadas de occidente) ¿Para qué sirve el poder? y contesta: “para eliminar al enemigo”. Estar dispuesto a eliminar al enemigo si no para qué lo quiere. Esto es “oxidente”.

Y “oxidente” está penetrando en otras culturas. La globalización tiene ese lado que Jauretche (ese viejo vizcacha) ya anticipaba, la colonización cultural. Eso es lo que hace Estados Unidos cuando entra en China y le mete la Coca Cola, los Mc Donalds, los jeans y las series y entra... ellos saben que esas pelotudeces tienen importancia.

¿CÓMO SIGUE LA HISTORIA?

Evolución. Para mí, el sistema de Vico (Giovanni Battista) es el que mejor expresa lo que pienso. Es como una espiral donde se dan las repeticiones, pero como semejanzas y diferencias: este instante que estamos viviendo dentro de la historia argentina y dentro de la mundial tiene semejanzas y diferencias con otros ya pasados. Y así sigue. ¿Dónde está lo nuevo? Siempre descubrís que después de una revolución no hay nada. Homero ya lo decía. Homero. Como decía Peguy: ¿Leyó los diarios? Para novedades, los clásicos...

¿Ves esto que estamos viviendo? Yo te digo, leé el “Satiricón” de Petronio, ahí está toda la Roma, toda la decadencia, adónde había llegado el imperio, está “el braguetón” también, están los Césares braguetones aburridos, que no saben qué mierda hacer. Uno toca la lira, el otro nombra cónsul al caballo, y todo eso. Es “el aburrimiento”, como decía Baudelaire. Nosotros tenemos eso, la naturaleza humana... decía después de ese largo poema: “...C’est l’ ennui” (es el aburrimiento). El hombre explora, se aburre de la Tierra y busca allá arriba pero se va a aburrir también.

¿CÓMO LLEGÓ A ESCRIBIR ASÍ... SU LENGUAJE CORTADO, DISCONTINUO?

Eso puede aparecer como un recurso pero nació como una necesidad. Es el balbuceo.
Al oprimido se le niega la palabra. Entonces, él habla pero balbucea, o no habla, o está en silencio, pero cuando habla... (¡!) La violencia. El balbuceo es síntoma de una opresión que el individuo está recibiendo. Síntoma de una violencia que le rompe el lenguaje. Pero también hay una conciencia. A mí me pasa, desarrollándolo como un sistema, el punto de “tronche” en una línea que podría decirse completa y no se dice. Yo les decía a mis alumnos: la rama se ve más cuando está cortada, el brazo se siente más cuando está el muñon que cuando está entero. Entonces sería una manera de enmendar la distorsión por la distorsión.

¿UNA VISIÓN DE LA VIDA A TRAVÉS DE LA PARODIA?

La parodia parece un género y listo. Pero si lo ampliamos, resulta que todo es parodia. Es una relacion de semejanzas y des-semejanzas con un modelo... y se llega hasta el nivel cromosómico. Es decir, el hijo como parodia del padre y la madre. Parodia significa “canto paralelo”. Si tomás un diccionario etimológico ves que las palabras evolucionan de siglo en siglo, por ejemplo. Nosotros tenemos la responsabilidad de poner a la palabra parodia en un contexto mucho más amplio, porque estaba como reprimida en los diccionarios. Fijate, si empezamos con el Génesis: “a imagen y semejanza”... ya está la parodia. O “se parece a mamá”, “se parece a papá” (con voz de pito de señora de barrio). (RISAS). La palabra PARECE lo dice, allí hubo semejanzas y diferencias con el modelo... parecido, que no es lo mismo; lo mismo pero parecido...

daniel mancuso
para "abajo el virrey" 1998


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