¿CUMBRE PERONISTA EN EL VATICANO?

El Papa Francisco y la Presidenta Cristina se encontraron de nuevo en Santa Marta, Vaticano. Por muchos motivos, pareciera que todos los caminos argentinos conducen a Roma.

¿Quién es la mujer del cuadro del medio de la foto? ¿Tendrá alguna influencia en los comensales?

"El Papa está muy preocupado por la situación del mundo, eso sí lo manifiesta constantemente", dijo Cristina. Sobre la encíclica Evangelii Gaudium, en la que Francisco se refirió a la situación de los países endeudados, dijo que "parece escrita para la Argentina, pero en realidad está escrita para muchos países".

Muchos, muchísimos que se llenan la boca con rezos hipócritas, y lloran cholulos de emoción por el Papa argentino hincha de San Lorenzo no tienen la menor idea de que se trata la encíclica Evangelii Gaudium. ¡Aprovechen el fin de semana y lean, burros!

Intentemos develar qué dice "el manifiesto de Francisco", sintamos profundamente la "Carta Magna para una reforma de la Iglesia", consustanciémonos en «La Alegría del Evangelio», un poco, sólo un poco, no más...

«2. El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente. Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida. Ésa no es la opción de una vida digna y plena, ése no es el deseo de Dios para nosotros, ésa no es la vida en el Espíritu que brota del corazón de Cristo resucitado».

Y más adelante dice...

«56. Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera. De ahí que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien común. Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y sus intereses alejan a los países de las posibilidades viables de su economía y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de tener no conoce límites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta».

Daniel
Mancuso

LOS PRÍNCIPES

Pero ¿quiénes son estos príncipes que tienen tanta repercusión en los medios masivos de confusión?

Pertenecen al club de los que iban a las salas de tortura, a las mazmorras, a los centros clandestinos de detención. En ese entonces no les preocupaba «la violencia» que desapareció a 30.000 argentinos entre las garras asesinas de la dictadura cívico militar genocida. En ese entonces no les preocupaba «la corrupción» de los grandes negociados que incrementaron la deuda externa en millones de dólares y que aún seguimos pagando todos.

José Alfredo Martínez de Hoz, fue el ministro de economía designado con el aval del banquero David Rockefeller en el gobierno de Jorge Rafael Videla. Fue quien incrementó las privatizaciones de las empresas del Estado más productivas. La deuda externa se multiplicó por 6 en tan solo seis años, de 7.000 millones de dólares en 1976 a 42.000 millones de dólares en 1982. Vale aclarar que nunca se esclareció a dónde se destinó esa deuda, varios analistas aseguran que unos 30.000 millones de dólares tuvieron un carácter fraudulento, que se fugó del país y apareció en cuentas en el exterior a nombre de argentinos.

Declaración "Felices los que trabajan por la paz": un documento suscripto por casi un centenar de obispos del país en el que afirman que “la Argentina está enferma de violencia”, que hay una “creciente ola de delitos” y que “los hechos de violencia no solamente han aumentado en cantidad, sino también en agresividad”. Además, consideran que la corrupción pública “es un verdadero cáncer social”.

El documento -de dos carillas- fue redactado en el marco de un plenario de obispos que sesionó esta semana en la casa de retiros El Cenáculo, en Pilar. Y se difundió en medio de una polémica entre el Gobierno, que le achaca a los medios magnificar la cuestión de la inseguridad, y la oposición, que lo acusa de ocultar las cifras del delito. La declaración de la Iglesia se suma a otra de su anterior plenario, de noviembre, en la que advirtió sobre el avance del narcotráfico.

Estamos esperando un documento del mismo tenor sobre los sacerdotes pedófilos como el cura Julio César Grassi, y los cómplices de la dictadura en los chupaderos como el cura Christian von Wernich. Y qué decir sobre el milagro de una excomunión a tales ovejas descarriadas emitido por el papa argentino su santidad el francisco...

Ay diosito santo...

Daniel
Mancuso

post scriptum...

Estela de Carlotto, titular de Abuelas de Plaza de Mayo, cuestionó con dureza el documento elaborado por la Conferencia Espiscopal, que alertó sobre el avance de la violencia y la corrupción en la Argentina... "No hablaron cuando la dictadura secuestraba a tantísima gente".


La detención del padre Aldo Vara. Junto con el apoyo espiritual al genocidio, los capellanes fueron agentes activos del terrorismo de Estado. El cura capturado en Paraguay constituye una prueba palmaria de ello. El apoyo de la Iglesia a los sacerdotes prófugos. El caso que deja al desnudo las tareas represivas de los curas en la dictadura.

LA TIRANÍA INVISIBLE

A vos que te emocionás hasta las lágrimas porque tenemos un Papa argentino que es hincha de San Lorenzo; a vos que te sacaste la foto con Francisco y sentís que tocaste el cielo y pensás en tu candidatura; a vos que te morís por conseguir una audiencia, tocarlo y sacarte la foto antes del 2015; a vos que un nudo grandote te prieta en la garganta mirando la foto de Jorge Mario pero no te pasa nada con los pibes descalzos; a vos que te preocupa que la AUH se vaya por la canaleta de la droga y el juego; a vos que te hincha las pelotas o los ovarios que se le dé plata a los negros para que no trabajen mientras vos te rompés el culo para poder irte de vacaciones a Miami, a vos que fuiste a todos los cacerolazos y que no faltas nunca a misa ni cuando estás en Cariló, ni te perdés la hostia, y repetís señor yo no soy digno de que entres en mi casa pero una palabra tuya bastará para sanarme; a vos que repudiás la corrupción y las malas acciones de los hombres y mujeres de este mundo mezquino lleno de políticos populistas; a vos que te preocupa hacia dónde va este país con todos los climas, y las vaquitas en el campo, y la soja en los silos bolsa, y los dólares en bancos de afuera, y el corazón partido... a todos los invito a leer la EXHORTACIÓN APOSTÓLICA EVANGELII GAUDIUM del Santo Padre FRANCISCO a los Obispos, a los Presbíteros y Diáconos, a las personas consagradas y a los fieles laicos sobre el anuncio del EVANGELIO en el mundo actual... y a reflexionar y a sentir, y a rezar (por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa...) y a mirarse al espejo y escupirse (para arriba es mejor, cae justo sobre los ojos).


Leamos qué dice "el manifiesto de Francisco", sintamos profundamente la "Carta Magna para una reforma de la Iglesia", consustanciémonos en «La Alegría del Evangelio»

«2. El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente. Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida. Ésa no es la opción de una vida digna y plena, ése no es el deseo de Dios para nosotros, ésa no es la vida en el Espíritu que brota del corazón de Cristo resucitado».

Y más adelante dice...

«56. Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera. De ahí que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien común. Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y sus intereses alejan a los países de las posibilidades viables de su economía y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de tener no conoce límites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta».

Y dice Marcos 11:15-18

15 Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas;

16 y no consentía que nadie atravesara el templo llevando utensilio alguno.

17 Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi casa, casa de oración será llamada para todas las naciones? Pero vosotros la habéis hecho acueva de ladrones.

18 Y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y comenzaron a buscar la manera de matarlo, porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba maravillado de sus enseñanzas.


A ver, ministros, secretarios, funcionarios varios, si empezamos a copiar el ejemplo bíblico porque no queremos terminar como este muchacho en el Gólgota.


Amen.

Daniel
Mancuso

SOLOS EN LA MADRUGADA

Cuando casi todos dormíamos, hubo desvelos mirando el cieolarraso oscuro, o la pava en el fuego para un mate antes de la fatiga, o la espera fría del colectivo esquivo, o el retraso ferroviario cotidiano, o la prolongada sesión en el Senado a contramano de los sentimientos mayoritarios, y la votación de reforma y unificación del nuevo Código Civil y Comercial, que en partes, retrocede hacia las catacumbas de la inquisición. 39 voluntades a favor y una en contra. 32 ausencias. Muchas contradicciones, iguales preguntas.

Es la política, dicen. Hay que negociar con la Iglesia y los empresarios y el establishment. No se puede hacer todo, dicen. Hay que hacer algunas concesiones.

«ARTÍCULO 19.- Comienzo de la existencia. La existencia de la persona humana comienza con la concepción».


.1
Si hasta el jefe del bloque kirchnerista, Miguel Ángel Pichetto, rechazó el nuevo Código Civil: "Lo voy a votar, repito, porque además tengo obligaciones políticas, pero hay una estructura de pensamiento y una idea que liquida la relación del sujeto privado con el Estado y lo coloca dentro del marco del derecho privado, que lo saca del derecho público y coloca al Estado como si fuera un ciudadano; y para eso existe el Derecho Administrativo como una rama especializada del Derecho".

"El artículo 19 tampoco me satisface. Yo tengo un pensamiento laico; digamos, las cosas que son del Estado son del Estado y las que son de Dios son de Dios".

"Yo espero que en el ámbito de la Cámara de Diputados este debate pueda ser superado, que pueda realmente volver a retomarse la senda de un camino que es el correcto, porque este Congreso ha votado la Ley de Fertilización Asistida, hemos diseñado leyes de inclusión para posibilitar que mujeres que no podían tener niños y que lo deseaban fuertemente como un acto de amor, de necesidad afectiva y porque querían un hijo, pudieran tenerlo. Mediante este mecanismo legislativo de la fertilización le hemos brindado esa posibilidad. Entonces, esto tiene que estar en línea, tiene que haber un principio de concurrencia, de coherencia. Espero que lo corrija la Cámara de Diputados".


.2
El socialista Rubén Giustiniani cuestionó que el oficialismo no haya querido introducir modificaciones al articulado, entre otros temas, que se haya quitado del Código “el derecho al acceso al agua potable como un derecho humano, en beneficio de las empresas mineras y detrimento de los ciudadanos”.

El bonaerense Aníbal Fernández afirmó que “el acceso al agua es un derecho público esencial” y que por eso “no es imperioso que esté en el Código Civil”.

La oposición se quejó de que el Frente para la Victoria haya excluído del texto la denominada "función social de la propiedad" privada, la regulación de la maternidad subrogada (más conocida como “alquiler de vientres”), la fecundación post-mortem, y el acceso al agua potable como "derecho humano fundamental" (que según explicó Aníbal Fernández, no corresponde regular en el Código Civil).


.3
 Avanzando en el nuevo Código, vemos por ejemplo:

«ARTÍCULO 1974.- Camino de sirga. El dueño de un inmueble colindante con cualquiera de las orillas de los cauces o sus riberas, aptos para el transporte por agua, debe dejar libre una franja de terreno de quince metros de ancho en toda la extensión del curso, en la que no puede hacer ningún acto que menoscabe aquella actividad.

»Todo perjudicado puede pedir que se remuevan los efectos de los actos violatorios de este artículo.»

La orilla del rió es lo que llamamos línea de rivera; ella representa el limite entre el dominio publico, constituído por la aguas de uso general y los espacios físicos que las contiene, y el dominio privado de los propietarios ribereños, mientras que el camino de sirga es una restricción a la propiedad privada ribereña por razones de interés común y que no implica la perdida de tal titularidad.


¿Qué decía el viejo Código de Vélez Sarsfield?

«Art. 2.639. Los propietarios limítrofes con los ríos o con canales que sirven a la comunicación por agua, están obligados a dejar una calle o camino público de treinta y cinco metros hasta la orilla del río, o del canal, sin ninguna indemnización. Los propietarios ribereños no pueden hacer en ese espacio ninguna construcción, ni reparar las antiguas que existen, ni deteriorar el terreno en manera alguna».

«Art. 2.640. Si el río, o canal atravesare alguna ciudad o población, se podrá modificar por la respectiva Municipalidad, el ancho de la calle pública, no pudiendo dejarla de menos de quince metros.»

Es decir, en vez de avanzar en la protección del espacio público, se retrocede. Quince Metros entre la Coca Cola y el Riachuelo, por ejemplo, signfica que toda la costa de los ríos podrá ser acaparada por empresas, organizaciones privadas,etc, en detrimento del ciudadano de a pie.


.4
La iniciativa de reforma, actualización y unificación de los Códigos Civil y Comercial de la Nación representa una oportunidad única para lograr un cambio legislativo que amplíe derechos e incorpore los estándares y obligaciones internacionales asumidas en materia de derechos humanos.

El Congreso de la Nación tiene la responsabilidad histórica de no desperdiciar esta oportunidad. El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) considera indispensable que se contemple y procure resolver y atender la situación de informalidad y precariedad en la que viven millones de familias pobres urbanas y campesinas en nuestro país. En su defecto, obtendremos un nuevo código signado por una perspectiva clasista que terminará legislando para los sectores de mayores ingresos y menores necesidades. Algo incongruente con el proceso de ampliación de derechos, a treinta años de la democracia argentina...

Se debe incluir la función social de la propiedad

La supresión en el dictamen de Comisión de la función social de la propiedad es un grave retroceso que desprotege a los sectores más necesitados de la sociedad. El reconocimiento de este principio es imprescindible para la constitucionalización y modernización del Código, que lo ubique en línea con el derecho internacional de los derechos humanos. Su incorporación no afectaría el derecho de propiedad sino que lo armonizaría con el interés social, a tono con países de la región que poseen este principio con rango constitucional como Brasil, Bolivia, Chile, Ecuador y El Salvador.

Este principio debe ser acompañado de nuevos instrumentos de adquisición del dominio, que ofrezcan alternativas de regularización para las formas de habitar popular y herramientas de intervención estatal para resolver el acceso al suelo y al territorio que afectan a cientos de miles familias pobres en áreas urbanas y rurales.

Como está planteado, el dictamen de la Comisión Bicameral contempla sólo formas jurídicas que permiten regularizar los actuales modos de vivir de los sectores de altos ingresos (barrios privados) y excluye la regularización de las maneras de vivir (villas y asentamientos urbanos) y producir (tierras rurales para los campesinos) de los sectores más pobres y vulnerables...


.5
Lo privado y lo público. Los fuertes y los débiles. Lo viejo y lo nuevo. Avances y retrocesos. Esperanzas y frustraciones. Promesas y defecciones. ¿Plata, plata, plata...? ¿perdemos, siempre perdemos los mismos...?

Alguien dijo... “Se aprueba ahora sí o sí, pero sólo para evitar que se caiga el dictamen por el recambio”. Y se escuchó... “Seguramente habrá más cambios. Y volverá en revisión al Senado”.

Oremos.

Daniel
Mancuso

AUNQUE NO LA VEAMOS, LA IGLESIA SIEMPRE ESTÁ

En Argentina, tenemos un ordenamiento jurídico del siglo XIX, en materia civil. Algo atrasa, algo tira para atrás, la insondable pesadez de la Iglesia.


Dalmacio Vélez Sársfield redactó el Código Civil de la República Argentina, y fue aprobado a libro cerrado (sin modificaciones) el 25 de septiembre de 1869, mediante la Ley 340. Entró en vigencia el 1 de enero de 1871. Con numerosas modificaciones desde ese entonces, sigue constituyendo la base del Derecho civil argentino.

El miércoles pasado, la comisión bicameral creada para analizar la reforma, actualización y unificación de los códigos Civil y Comercial dio dictamen al proyecto redactado por el presidente de la Corte Suprema, Ricardo Lorenzetti, su colega Elena Highton de Nolasco y la ex jueza mendocina Aída Kemelmajer de Carlucci. Pero en su primer tratamiento parlamentario la iniciativa sufrió alrededor de 180 cambios. Los más destacados en lo referente a la ampliación de derechos fueron impulsados por la Iglesia.

El próximo miércoles comenzará el debate en el recinto del Senado nacional para aprobar el proyecto de unificación y reforma de los códigos Civil y Comercial, luego de que esta semana la comisión bicameral le diera dictamen favorable. El oficialismo incorporó 180 modificaciones en la nueva reglamentación con respecto al texto original que había redactado el presidente de la Corte Suprema, Ricardo Lorenzetti, junto a su colega del tribunal Elena Highton de Nolasco y la ex jueza mendocina Aída Kemelmajer de Carlucci.


.1
“Seguramente la discusión política y social del aborto se va a superponer con el artículo del código que defiende la vida desde la concepción. Esa tensión va a ser muy difícil de evitar”... “No sería la primera vez que se generaría un desacople entre la ley y la realidad”... “La incidencia de la Iglesia es un tema muy delicado. Un gobernante no puede olvidarse de que el Papa, al ser argentino, incide en nuestro país de una forma muy particular. Nuestra responsabilidad como fuerza de gobierno es tratar de coordinar una legislación laica pero sin dejar de tener en cuenta la influencia que tiene el papa Francisco en estos momentos”, opina el abogado y diputado por Nuevo Encuentro Carlos Raimundi.


.2
“Hay memorias, imaginarios, representaciones sobre el poder de la Iglesia que se ha construido en el largo plazo. Si bien la desinstitucionalización del catolicismo es reconocida por la gran mayoría de los actores político-sociales, la Curia sigue guardando un poder simbólico que le da una presencia casi única en la sociedad argentina”... “En 1968, durante el onganiato, la única institución religiosa que, sin tapujos, es considerada de derecho público es la Iglesia Católica”, dejando de lado a otros grupos y organizaciones religiosas no católicas. Esos grupos serán a partir de ese momento invisibilizados y perseguidos. “La única institución religiosa ‘verdadera’ que monopoliza, distribuye el bien común y defiende la ‘patria’, es ahora sólo la Iglesia Católica”, una circunstancia que se mantendrá por décadas. La última dictadura cívico-militar “no sólo siguió en la misma línea sino que agradeció el asesoramiento, participación y complicidad de la institución eclesial”, opina Fortunato Mallimaci, profesor universitario y especialista en temas de cultura y religión.


.3
“La Iglesia Católica es la única entidad que, en contra de normativas internacionales, considera al embrión humano como una persona antes de ser implantado. La reforma que la comisión bicameral plantea para el artículo 19 de la propuesta inicial del nuevo Código Civil obedece simplemente a la presión de la Iglesia Católica. Claro que la Iglesia no está en condiciones de prohibir taxativamente la fecundación in vitro, pero no la admite como método para lograr un embarazo. Y otorgar el status de persona a un embrión no implantado implica por ejemplo que no se puede congelar, porque no se puede congelar personas. En rigor, directamente no se podría hacer fecundación in vitro porque se crearían ‘personas’ de las cuales muchas no van a llegar a nacer”, opina Claudio Chillik, extitular de la Sociedad Argentina de Medicina Reproductiva (Samer).

.4
Excelente informe e investigación de Víctor Hugo Morales...

Daniel
Mancuso

PONCIO PILATOS Y LOS OBISPOS

Mi viejo no podía entender cómo era posible que hubiera tantos giles comprando velones en la puerta de Pompeya para encender en el patio al costado de la iglesia. La medianera estaba llena de velones encendidos que engordaban las ganancias de las sotanas. Qué negocio, decía. Cuánta ignorancia, insistía. A mí me llevaba mi vieja cuando era chico, y por mi buen comportamiento en misa me compraba garrapiñadas en la esquina. Un día me regaló una burbuja con nieve... desde aquella vez, un fetiche que se me quedó pegado como Rosebud en la película Ciudadano Kane.

Después llegó la dictadura más genocida y los silencios cómplices de los obispos...

Después llegó la democracia y siguieron los silencios y los obispos...

Siempre dijeron «No soy responsable por la sangre de este hombre», dolorosas lavadas de manos a pesar de algunas excepciones.





.0
Situación del Pbro. Julio César Grassi


El Obispado de Morón toma conocimiento del resultado del proceso judicial, mediante el cual la Suprema Corte de la Provincia de Buenos Aires ratifica lo actuado por los jueces inferiores.

El Padre Julio Cesar Grassi es nuevamente absuelto en quince casos y condenado en dos.

Luego de este revés judicial, el Padre Grassi se comunicó a este Obispado, manifestando que seguirá con las acciones legales tendientes a demostrar su inocencia, ya que considera que los hechos que motivan su condena son inaceptables.

Aún no se ha apelado a la Corte Suprema de la Nación, motivo por el cual, ante éste organismo el P. Grassi recurrirá, a través de su defensa, durante los próximos días.


La Diócesis de Morón siente una profunda preocupación por este hecho, que es tan complejo y doloroso desde cualquier punto de vista y, con actitud de misericordia, se hace solidaria hacia quienes afecta esta situación.



.1



COMUNICADO DEL OBISPADO DE MORÓN ACERCA DE LA SITUACIÓN DEL PADRE JULIO CESAR GRASSI

Morón, 24 de septiembre de 2013

Con preocupación hemos seguido los acontecimientos que terminaron con la encarcelación del P. Julio César Grassi.

Desde este seguimiento, y contando con el asesoramiento de estudiosos especializados, se desprenden dudas acerca de la culpabilidad del P. Julio Grassi, así como del “peligro de fuga”, siendo que él residió durante mucho tiempo sin alejarse de la vivienda declarada como su domicilio personal.

Por tales motivos este Obispado, antes de dar una opinión al respecto, decide esperar a que haya una sentencia firme, para dar inicio a los procesos canónicos correspondientes.

Cabe aclarar que este Obispado, conforme a derecho, le aplicó la medida disciplinaria de la prohibición del ejercicio público del ministerio sacerdotal, hasta tanto se resuelva definitivamente esta situación. Una investigación e informe de todo el proceso y actuación del P. Grassi, fueron elevados a la Santa Sede.

Lamentamos esta situación tanto del P. Grassi como la de las personas involucradas, a quienes acompañamos con nuestra oración.


Por último, dejamos constancia que la Fundación Felices los Niños es una entidad civil, obra del P. Grassi, y no depende de este Obispado. En su momento, este sacerdote fue el encargado del asesoramiento espiritual de esa obra. Su función pastoral en esta Diócesis fue la de acompañar a una Parroquia en la localidad de Ituzaingó, de la cual fue separado al iniciarse este juicio.




.2



El ex sacerdote y filósofo Rubén Dri, opinó en referencia a estos impunes 11 años que duró el escandaloso proceso de Julio César Grassi...


Si la Iglesia duda de la culpabilidad del cura condenado sólo continúa demostrando que lo que hizo todo este tiempo fue protegerlo.

La Iglesia debería pronunciarse públicamente además de aplicarle la suspensión `a divinis`, que lo inhabilita para ejercer funciones sacerdotales.

Según el derecho canónico, la suspensión `a divinis` los inhabilita para oficiar misa y administrar los sacramentos, que son el bautismo, la confesión, la comunión, la confirmación, el matrimonio y la extremaunción.

Por los delitos que ha cometido, Grassi ha recibido la solidaridad de la Iglesia y eso le ha permitido ser impune mucho tiempo.



.3



Pero la protección que la Iglesia argentina le da a Julio César Grassi viene de bastante tiempo atrás. Recordemos que hace muchos años, un conocido y televisivo obispo imitaba a Poncio Pilatos...



«El obispo de Morón, monseñor Justo Oscar Laguna, difundió un comunicado refiriéndose a la situación del presbítero Julio César Grassi, quien se desempeña en su diócesis y fue acusado desde los medios de comunicación por presunto abuso sexual. El prelado expresó su consternación ante el hecho y pidió a los periodistas que “no se comporten como fiscales ni jueces”... 

... Será muy difícil que no se hagan juicios a favor o en contra a partir de lo informado. Les pido a los fieles de la Diócesis y también a aquellos en donde la Fundación está presente, que no juzguen anticipadamente. Rezo y pido también que recen mucho por todos los que sufren a causa de estas circunstancias tan adversas, teniendo especialmente en cuenta a los niños, principales afectados por esta difícil situación. “Que la Virgen del Buen Viaje, Patrona de Morón nos proteja y nos acompañe a todos”»

(24/10/2002)

.4
 

"No comprobaron nada, todo es mentira. Con la palabra de un chico que hoy vive en libertad, condenaron a un hombre que luchó toda su vida".

"Lo que están haciendo con él es como el circo romano, cuando largaban a los cristianos a que se los coman los leones. La gente está saboreando un espectáculo".

"Fue absuelto por 15 hechos y nadie habla de eso. Le armaron 15 causas y esos tipos están libres por la calle. La Justicia decretó que eran mentiras. Y por dos hechos que no se demuestran hacen un show mediático para verlo ensangrentado".

"Siempre voy a poner el pecho por la Fundación. Hay 4.500 pibes que tienen que comer, hace lo que el Estado debería hacer. Nadie ayuda, todos hablan. Vamos a cambiar este país por favor, yo pago impuestos para que este país sea distinto", dijo en Vorterix, el hermano de Julio César Pederasta, Juan José Grassi.



.5

Daniel
Mancuso

ENDECASÍLABOS PARA GRASSI

AY, DÓNDE ESTÁS DIOS TODOPODEROSO 
HOY DUDO QUE EXISTAS Y ME MOLESTA
UN PEDERASTA SUELTO INDIGESTA
SI ES CURA CON ABOGADOS Y LUJOS
NUESTRO PAPA ARGENTINO SIN TAPUJOS
SILENCIA SU CONDENA AL VELEIDOSO


NO SE ESCUCHÓ A FRANCISCO EXCOMULGAR
AL SINIESTRO QUE LA IGLESIA PERDONA
TANTO CINISMO LA FE DESMORONA
LA GENTE VA A MISA Y NO PREGUNTA
RELIGION E HIPOCRESÍA VAN EN YUNTA
MIENTRAS LOS PIBES NO PARAN DE LLORAR


JULIO CÉSAR NACIÓ EN EL CINCUENTA Y SEIS
CRECIÓ SIENDO UN CHICO NO ABUSADO
LLEGÓ A SACERDOTE TELEVISADO
CORROMPIÓ E HIZO INFELICES LOS NIÑOS
HASTA EL EPISCOPADO DIO SUS GUIÑOS
QUE TAN CORROMPIDOS CUAL GRASSI VEREIS


SEÑORES OBISPOS , SEÑORES JUECES
JUSTICIA LENTÍSIMA NO ES JUSTICIA
NO VALE VIVIR EN LA ESTULTICIA
DE UNA SOCIEDAD SOES E IMPUNE
INDIGNA CONCIENCIAS PERO LAS UNE
EL CURA PEDÓFILO CON DOS HECES

En 2002, comenzó una investigación que encabezó Mirian Lewin, en el programa Telenoche investiga, de Canal 13, difundiendo un informe con denuncias contra el presidente de la Fundación Felices los Niños por el supuesto abuso deshonesto de menores a los que debía proteger.

Grassi sólo estuvo un mes en prisión y luego esperó su juicio oral en libertad. En 2009 fue condenado sólo por dos de los 17 cargos que pesaban en su contra y recibió una sentencia de 15 años.

Julio César Grassi sigue libre...



Lea también...


PONCIO PILATOS Y LOS OBISPOS



FELICES LOS PEDERASTAS

Daniel
Mancuso

EL "YO CONFIESO" AUSENTE

Cómo nos hubiera gustado que hablaran antes, cuando se los llevaban a la madrugada, entre gritos y ayes, entre disparos y llantos. Estamos esperando el mea culpa de los obispos. Estamos esperando el arrepentimiento cristiano. Estamos esperando la oración pública y sincera: Yo confieso ante Dios Todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho, de pensamiento, palabra, obra y omisión: por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa...

Estamos esperando una idea que reemplace la simple crítica sin propuestas de los opositores que cuando fueron gobierno fungieron para el desastre y la pobreza.

Estamos esperando que ambos grupos pecadores (mediáticos feligreses y pastores inicuos), se den ánimo y asuman tanta hipocresía, la exterioricen, y a lo mejor, se arrepientan y modifiquen los pecados  de soberbia, avaricia,  y otras miserias mundanas que practican a diario. 

.1 

"Un abrazo alienta las versiones de una mediación del Papa para unir las CGT", dice La Politica Online. Y dice: "El papa Francisco le habría transmitido a los sindicalistas que lo visitan en el Vaticano, que su deseo es ver una CGT unida antes de fin de año. En Mar del Plata se unieron Hugo Moyano y Antonio Caló en un abrazo, ante las cámaras".

¿Pero cómo? No era que el sumo pontífice estaba para tirarle oraciones a Dios, porque está más cerca que cualquiera con la antena del techo de la basílica de San Pedro. No era que no se metía con los asuntos terrenales de la política coyuntural y laica.


.2 

"Firme llamado de la Iglesia a «asegurar la división de poderes»", dice La Nación. Y dice: "La Comisión de Pastoral Social pidió también «afianzar la calidad institucional»; lo hizo en medio del avance del Gobierno sobre la Justicia".

¿Pero cómo? No era que los obispos defendían a los humildes siguiendo la senda de Cristo. Si quieren asegurar la división de poderes, quieren todo siga como está: que haya poderes fácticos que desoyen y boicotean la democracia, y poderes democráticos que se ven impedidos de avanzar debido a las maniobras de las corporaciones judicial, mediática, burocráticosindical, agrogarca, y otras...

.3

Dejen de profesar una fe falaz, dejen de blasfemar y manosear al pobre flaco, que no lo merece. Por honestidad intelectual y moral, por sensibilidad social, deberian callar e intentar opinar cuando tengan algo para dar a la sociedad, a los más necesitados, a quienes fueron y son víctimas de su indolencia y desidia.  

Daniel
Mancuso

ESE VIEJITO LLAMADO VIDELA

"Nuestro peor momento llegó con los Kirchner"


Ese viejito que acaba de morirse tuvo en un puño la vida de todos los argentinos cuando su sonrisa cínica llenaba de miedo a sus víctimas, tranquilazaba a los pusilánimes y dejaba al rebaño a merced de los predadores corporativos.

Armó un triunvirato mal bicho y se autoproclamó presidente de facto derecho y humano.

Dejó los números y los negocios a cargo de José Alfredo Martinez de Hoz que sabía lo que hacía, y se dedicó al trabajo sucio para el que se había capacitado: ser un terrorista hecho y derecho, santificado por los obispos, con todo el poder del Estado para su cruzada devastadora: limpiar de subversivos la patria colonizada.

Ese viejito  podría ser mi viejo, tu abuelo, un simple jubilado... pero fue un feroz dictador como nunca antes pisó nuestra patria... que murió en la cárcel gracias a este Proyecto nacional iniciado en 2003.

Amo y señor de la muerte en las oscuras jornadas que enchastraron de espanto el tiempo y el espacio argentinos entre 1976 y 1983, se murió llevándose miles de secretos y ningún arrepentimiento.

Pudo mandar mentir robar secuestrar torturar desaparecer violar asesinar y festejar el Mundial 78. Pudo tomar la hostia y rezar católicamente, pudo viajar a Washington o Nueva York y ser recibido por el presidente Jimmy Carter.

Muchas veces nos preguntamos por qué se mueren tan pronto los buenos, mientras vemos envejecer a terribles hijos de puta. No sabemos si dios existe, pero de ser cierto, quizás, sea un tormento para ciertos personajes nefastos el dejarlos vivir, para que sufran el desprecio popular. Una reafirmación de que "el inferno está aquí", y después no hay realmente nada. O la paz póstuma sea esa nada. Y que el diablo, como el Papa, es argentino.

Jorge Rafael Videla, exgeneral argentino devenido en asesino dictador cuando comandó el golpe de estado y la posterior dictadura denominada Proceso de Reorganización Nacional, aseguró en una entrevista que altos cargos de la Iglesia católica estaban al tanto de las desapariciones durante el violento régimen genocida (1976-1983) y hasta se ofrecieron a informar a los familiares de las víctimas sobre los asesinatos...




.1

«Es como dijo Ortega y Gasset. Mis circunstancias me llevaron a esto... Jamás me imaginé conduciendo una guerra de este tipo. Nosotros como militares estamos preparados para matar y para morir en la guerra, pero no en una guerra así...», confiesa un tierno Videla

- No deja de llamar la atención la forma en que se refiere a la situación de los desaparecidos. Francamente hace sentir que para usted es un tema pendiente.

- La desaparición de personas fue una cosa lamentable en esta guerra. Hasta el día de hoy la seguimos discutiendo. En mi vida lo he hablado con muchas personas. Con Primatesta muchas veces. Con la Conferencia Episcopal Argentina, no a pleno, sino con algunos obispos. Con ellos hemos tenido muchas charlas. Con el nuncio apostólico Pío Langhi. Se lo planteó como una situación muy dolorosa y nos asesoraron sobre la forma de manejarla. En algunos casos, la Iglesia ofreció sus buenos oficios, y frente a familiares que se tenía la certeza de que no harían un uso político de la información, se les dijo que no busquen más a su hijo porque estaba muerto. 

- No parece suficiente...

- Es que la repregunta es un derecho que todas las familias tienen. Eso lo comprendió bien la Iglesia, y también asumió los riesgos. Créame, sigue siendo algo doloroso para mí. Y lo seguirá siendo. Creo que solamente el tiempo podrá hacer comprender esa situación, que no la quiero justificar. Esto era una guerra, y era una de las derivaciones probables.

.2

La entrevista fue realizada por la revista El Sur, de la ciudad de Río Cuarto, en el invierno de 2010, cuando estaba alojado en la prisión de Bouwer para asistir a las audiencias del histórico juicio por las 31 víctimas de la UP1, por el que fue condenado a cadena perpetua. Videla había pedido que todo lo que había afirmado, dicho o considerado, sólo podría ser publicado después de su muerte.

Pero como luego, el propio Videla dio una entrevista al español Ricardo Angoso, para la revista Cambio 16 en febrero de 2012; y luego concedió largas charlas a Ceferino Reato, quien condensó esos registros en su libro "Disposición Final"; entonces, se decidió publicar la entrevista.




.3

El exdictador Videla afirmó que la "desaparición de personas fue una cosa lamentable" y citó aquella reunión secreta con Luder y su gabinete, los cuatro planes de acción represiva, de menor a mayor, y los mentados "decretos de aniquilación", los cuales no eran otra cosa que "una licencia para matar, concedida por un gobierno democrático" que de las cuatro alternativas "eligió la más categórica".

- Entonces el plan no era propio...

 - Nosotros fuimos el último país en entrar en combate con las Fuerzas Armadas contra el terrorismo, y tuvimos la suerte de que fue un gobierno constitucional el que tomó la decisión, cosa que no pasó en otros países del continente. 

- Esa "licencia para matar" que dice que les concedió Luder, ¿también incluía las torturas, robos de bebés, saqueos, entre otras cosas? 

- Cuando se da tanto poder y libertad de acción a una fuerza como el Ejército, es inevitable que muchos utilicen estas libertades en beneficio propio. Tipos que podrían aprovechar para cobrarse cuentas pendientes. Da lugar para múltiples bajezas humanas. Además la lucha se organizó imitando la organización celular del enemigo, con lo cual no era fácil controlar todas las acciones, ya que se armó una estructura difícil de penetrar. 

- ¿Qué pasó después de que se firmara la decisión de aniquilar a la subversión con los mentados "decretos de aniquilamiento" del 5 de octubre de 1975? 

- Directamente al día siguiente de la firma del decreto se convocó a los gobernadores de provincias para que empezáramos a operar. Se pusieron a disposición del Ejército todas las fuerzas de seguridad provinciales, como la Policía y los servicios penitenciarios, además de la Gendarmería.

.4

Es raro que no se escuchen voces de la Iglesia argentina explicando todo este entuerto. Durante años supimos de la complicidad institucional de la cúpula eclesiástica argentina con la dictadura genocida, pero la confesión del principal protagonista de la masacre más reciente de nuestra historia deja al descubierto la trama de horror con olor a incienzo que estaba escondida bajo las sotanas.

Videla dijo que era un asunto del que había hablado "con muchas personas", entre ellas, el entonces nuncio apostólico en Argentina, Pío Laghi ─fallecido en 2009─, quien fuera cardenal primado del país, Raúl Primatesta ─fallecido en 2006─, y otros obispos de la Conferencia Episcopal local.

La muerte los salvó de tener que dar explicaciones, ahí Dios, si existe, tuvo un comportamiento corporativo muy deplorable.



.5





.6






.7
 

Carta a la familia Videla:
(extraído de Taringa)

Ahí está el cuerpo. Sin habeas corpus, ahí tienen el cuerpo. Unos papeles y es suyo, llévense el envase de su pariente. Cuentan ustedes con un cuerpo. Que les conste que lo reciben sin quemaduras ni moretones. Podríamos haberlo golpeado al menos, que ya hubiera estado pago. Pero nosotros preferimos no hacerlo, eso que sí hizo este cuerpo que ustedes van a enterrar. No lo tiramos desde un avión, no lo animamos a cantar con descargas de picana. Que cante, por ejemplo, adónde están nuestros cuerpos, los de nuestros compañeros. No fue violado. No tuvo un hijo acostado en el pecho mientras le daban máquina. No lo fusilamos para decir que murió en un enfrentamiento. No lo mezclamos con cemento. No lo enterramos en cualquier parte como NN. No le robamos a sus nietos. Acá tienen el cuerpo.





LEA  TAMBIÉN...


LA OTRA HISTORIA (parte 1)


LA OTRA HISTORIA (parte 2)


CARROÑA CÍVICO MILITAR


LOS HERMANOS IACCARINO

Daniel
Mancuso

FRANCISCO, EL PAPA POBRE

Ríos de tinta elucubrán las futuras decisiones papales. Intentan desentrañar qué hará, cómo, cuándo, dónde, a quiénes...

Nosotros somos optimistas. Vientos de cambio soplan desde el Vaticano para regocijo de los fieles del mundo. El nuevo papa argentino da el ejemplo y augura renovar el mundo católico para sacarlo de la crisis que lo enferma.  Paga el hotel de su bolsllo, viaja en subte, en colectivo, toma mate lavado, sonríe a cualquiera en busca de l`acoglienza tan deseada, dice buona sera, grazie, arrivederci. Un capo. La última edición de la revista Noticias, de editorial Perfil, publica fotos exclusivas del cardenal Jorge Bergoglio, ahora papa Francisco, mientras lava sus calzoncillos a mano con jabón blanco sin perfume. Un ejemplo de humildad franciscana... perdón, jesuita... este... papal.

Hoy, Jorge Mario Bergoglio dio las gracias a los cerca de 6, 7, 8 mil representantes de los medios que acudieron a una audiencia en el Vaticano, en la que explicó por qué eligió el nombre de Francisco tras ser elegido Papa. El Sumo pontífice explicó que se inspiró en San Francisco de Asís, "el hombre de la pobreza", tras lo cual exclamó: "¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!".


¿Cumplirá con su palabra?

¿Pondrá en remate la Basílica de San Pedro?

¿Imaginan la suntuosa ropa de los 115 cardenales que eligieron a Francisco en una subasta en  Sotheby's para luego donar lo recaudado a los enfermos de SIDA de los países emergentes?

¿Y si sólo enviara el 10% del dinero del Banco Vaticano (Istituto per le Opere di Religione) para las víctimas de los bombardeos Israelíes en Gaza?

¿Cuántas casas podrían construirse en Bagdag destruida por los bombardeos de los drones estadounidenses con una cruz de oro de esas que abundan en el Vaticano?

¿Qué hará con los miles de pederastas que fungen como curas, obispos y cardenales? Si los echa a todos se quedará sin prelados para la tarea pastoral, y tendría que alquilar diáconos en el mercado negro del Trastevere. Difícil encrucijada financiera.

¿Hará que todos los curas y obispos renuncien a los sueldos que pagamos con nuestros impuestos para que empiecen a trabajar y así ganen el sustento con el sudor de su frente, como dios manda?

Si lo hace, aguante Francisco, el papa pobre...  si no, que dios y la humanidad se lo demanden.

Daniel
Mancuso

NOTAS  RECOMENDADAS...

El nuevo Papa es un cuadro

Cambio de piel

Guardia de Hierro: la organización peronista en la que militó Francisco

CIA, VATICANO Y VATILEAKS

«FRANCISCO» Y LA MALDAD

La gente es mala y comenta. No se bancan la felicidad ajena y pretenden enturbiar la fiesta con infundios venenosos. De qué sirve repasar los hechos del pasado si ya fue, ya no hay vuelta atrás. ¡Alegría y vivas!, compatriotas, que somos los mejores del mundo (aunque un poco envidiosos): Maradona, Messi, Máxima, y Francisco... Dios es argentino...

Hay tanta maledicencia que hasta algunos izquierdistas critican a los medios de información del Vaticano y consideran que debería aplicarse una "Ley de Medios Católica" a todo el monopolio mediático manipulado por el poderoso Federico Lombardi... sin duda, una campaña difamatoria en contra de dios.




1
MALAS LENGUAS

"Las críticas aparecidas en algunos medios argentinos contra el Papa, referentes al periodo de la dictadura argentina, provienen de una izquierda anticlerical que pretende atacar a la Iglesia", afirmó el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi.

"Se trata de una campaña difamatoria, bien conocida", dijo.

"Jamás ha habido una acusación creíble contra él. La justicia argentina lo interrogó pero como persona informada de hechos y jamás fue imputado por algo", insistió el director del Centro Televisivo Vaticano (CTV) y de Radio Vaticano.

Empero, desde Argentina se escuchan voces críticas, y algunos curas no son muy optimistas con el nuevo Papa.


2
MALAS  COMPAÑÍAS

¿Qué hará Francisco con los miles de curas y obispos pederastas con que cuenta en sus filas el Vaticano? ¿los va a echar a todos?

El jueves 14 de marzo, el papa Francisco tuvo un embarazoso encuentro en la Basílica Santa María la Mayor con el cardenal Bernard Law, acusado de haber encubierto a unos 250 curas pederastas entre 1984 y 2002, cuando fue arzobispo de la diócesis de Boston (Estados Unidos). En su primer día de pontificado, Francisco visitó Santa María la Mayor, donde reside el cardenal retirado, de 82 años, quien en ese momento se encontraba allí, según reconoció después el portavoz de la Santa Sede, el jesuita Federico Lombardi.


3
MALA  MEMORIA

Abuelas de Plaza de Mayo hace pública la declaración del Papa electo Jorge Bergoglio, en el juicio por Plan Sistemático de Apropiación de Menores. Allí se lo citó para declarar acerca del caso de la detenida desaparecida embarazada Elena de la Cuadra, cuya familia acudió a él, en vano, en busca de ayuda. En ese entonces Bergoglio recibió al padre de Elena en dos oportunidades, derivándolo al Arzobispo de La Plata, Mario Picchi. Èste le confirmó que Elena había dado a luz a una niña a la que llamó Ana Libertad y que estaba en manos de una familia: "A la nena la cría una familia bien, lo de Elena es irreversible", le explicó. Ana libertad continúa desaparecida...

Declaración Bergoglio

Declaración Bergoglio ESMA

Estela de Carlotto, titular de Abuelas de Plaza de Mayo,  afirmó, en Radio Nacional AM 870, que El cardenal JORGE BERGOGLIO JAMÁS SE JUNTÓ CON LAS ABUELAS para interiorizarse sobre el ROBO DE BEBES DURANTE LA DICTADURA, ni sobre LOS NIETOS APROPIADOS CON VIDA... ¡NUNCA!

Mientras el cardenal Bergoglio estaba al frente del arzobispado de Buenos Aires, el sacerdote Christian Federico Von Wernich, excapellán de la Policía de la provincia de Buenos Aires durante la última dictadura y confersor del coronel Ramón Camps, seguía y sigue dando misa a pesar de haber sido condenado por 33 secuestros y 19 homicidios.




4
MALOS  MOMENTOS

"Yo me he reconciliado con lo sucedido y considero, por lo menos por mi parte, el asunto cerrado", afirmó Francisco Jalics, uno de los dos jesuitas secuestrados durante la dictadura. "No puedo juzgar el papel de Bergoglio en estos sucesos", según un escrito distribuido por la orden alemana de jesuitas en Múnich.

Esto se dice ahora que Bergoglio es Papa. Pero no es lo mismo  que el jesuita Francisco Jalics publicó en el libro Ejercicios de meditación, en 1995. Ni es lo que pensaba  Orlando Yorio que ya está muerto.



5
MALOS  EJEMPLOS

"San Francisco fue el mayor reformador en la historia de la Iglesia; el papa Francisco debe hacer lo mismo", expresó en un comunicado la Red de Sobrevivientes del Abuso de Sacerdotes (Snap, por sus siglas en inglés), con sede en Estados Unidos.

«Pope Francis must, as his very first act, decree the zero tolerance of sexual abuse of children by priests. This one act would, in a single stroke of his pen, protect millions of children from harm, bring justice to hundreds of thousands of victims of clergy sexual abuse, and turn the church finally on a path towards true healing, recovery and reform...»

Sin embargo, horas antes de la elección del sucesor de Benedicto XVI, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, afirmó que las asociaciones de víctimas de la pederastia clerical buscaban hacerse publicidad exigiendo que se quitara a algunos cardenales su derecho a elegir pontífice.

Durante un encuentro en el Vaticano con periodistas, el sacerdote jesuita señaló: "sabemos desde hace tiempo cómo actúa la Snap, el modo en el cual lleva a cabo sus acusaciones; por lo tanto, nadie se sorprendió porque aprovechasen este momento para hacerse publicidad".

"Quienes entran en cónclave tienen todos los derechos a estar presentes; no nos consideramos incomodados o puestos bajo presión por las consideraciones hechas por la Snap, que, desde mi punto de vista, están muy marcadas por los prejuicios negativos", afirmó Federico Lombardi.


¡Cómo se parece Lombardi a tantos mentirosos periodistas de estas tierras!

Daniel
Mancuso

JUDAS, MY NAME IS RATZINGER

El vaticano está lleno de hombres. Lleno de miserias, intrigas, traiciones, corrupción. Es la condición humana, dicen. Pero No hay mujeres, por lo que podría inferirse que toda la maldad humana se concentra en el género másculino, viendo lo que sucede y no sucede dentro del pequeño Estado pontificio desde hace siglos. Pero no vamos a ser tan obtusos, ignorando que también hay muy malas mujeres (Angela Merkel allá, Elisa Carrió acá), o pensando tan sesgadamente por unos cuantos miles de curas pederastas y mentirosos perdonados y ocultados por el representante de Dios en la Tierra, Joseph Aloisius Ratzinger (BENEDICTO XVI), que acaba de renunciar.



1

Survivors Network of those Abused by Priests, es decir, la Red de Sobrevivientes de los Abusados por Sacerdotes, opinan que: «El Papa Benedicto XVI, quien anunció hoy que dimitirá el 28 de febrero, dejará su cargo como Papa sin haber tomado la única decisión simple, moral y ejecutiva que hubiera podido, en un solo golpe de su pluma, proteger potencialmente a millones de niños de la violencia, y hubiera traído justicia a cientos de miles de víctimas, y finalmente devolver a la iglesia a un camino hacia la verdadera recuperación y reforma: la tolerancia cero del abuso sexual de menores por parte de sacerdotes, en todo el mundo...»



2

Sobre el anterior Papa, Juan Pablo II, y el renunciante Papa, Benedicto XVI, Eduardo De la Serna opina: «Mucho más temeroso Benito, era evidente que sus acciones papales lo serían (¡y se notó!), mientras que serían más osadas las de Juan Pablo. Pero por osadas no tendría problemas en señalar con el dedo a Ernesto Cardenal en Nicaragua, o darle la comunión a Pinochet en Chile. Un ejemplo ilustrativo de lo que señalo puede verse en las sanciones a los teólogos de la liberación. Cuando “bajo el reinado” (sic) de Juan Pablo II se sancionó a Leonardo Boff, no hubo casi voces públicas que manifestaran su oposición; mientras que, cuando se aproximaba el primer viaje de Benito a América latina y se sancionó a Jon Sobrino (para decir “eso no se hace”), hubo centenares de voces de colectivos teológicos y hasta episcopales (no de Argentina, por cierto) en reclamo por la medida...»



3





«...Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino. Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando.

»Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de San Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado....»

¿Y ahora, a quién van a elegir los Padres Cardenales como Sumo Pontífice?  ¿A Drácula o a Frankenstein?







4

CRIMEN SOLLICITATIONIS


Siervo de Dios...
Tocamientos, sacramentos, felaciones, juramentos
te enseño mi doctrina en forma de erección
Abuso de los niños, perversión y puro vicio
bajo mi sotana puedes encontrar a Dios

El confesionario es nuestro "tortuario"
Ay! Padre nuestro líbranos de él
En la sacristía hay mucha pederastia
Ay! Padre nuestro mas líbranos de él

Curas!!, Violación, vejaciones a un menor
Curas!!, ¡Qué más da! si nadie se va a enterar
Curas!!, sin precaución tengo plena protección
Curas!!, Meditad! ¿Quién me dio la inmunidad?

JUDAS, MI NOMBRE ES RATZINGER
JUDAS, SOY BENEDICTO XVI
JUDAS, YO LO FORMALICÉ
JUDAS, JUDAS, CERRANDO BOCAS

JUDAS, EN EL NOMBRE DE DIOS
JUDAS, FINANCIAREMOS SU PERDÓN
JUDAS, DÁNDOLE PRIORIDAD
JUDAS, A TAPAR ESCÁNDALOS

Miembros de la Curia, párrocos del sufrimiento
Crueles violaciones que al final se lleva el viento
Babosos violadores, carecéis de sentimientos
Los llantos de los niños que el pontífice ha encubierto

Oremos mis infantes por detrás y por delante
Todos desnuditos a los ojos del señor
Se encargan mis hermanos, los perros del Vaticano
de maquillar la mierda, que no llegue el mal olor

El confesionario es nuestro "tortuario"...

Curas!!, Violación, vejaciones a un menor...

JUDAS, MY NAME IS RATZINGER
JUDAS, SOY BENEDICTO XVI
JUDAS, YO LO FORMALICÉ
JUDAS, JUDAS, CERRANDO BOCAS

JUDAS, EN EL NOMBRE DE DIOS
JUDAS, FINANCIAREMOS SU PERDÓN
JUDAS, DANDOLE PRIORIDAD
JUDAS, A TAPAR ESCÁNDALOS

Miembros de la Curia, párrocos del sufrimiento...

1 y 2, es tu religión, 3 y 4, tu alma ya está a salvo
5 y 6, silencio a lo que veis, 7 y 8, Lágrimas y Gozos
CRIMEN SOLLICITATIONIS
1 Y 2, que no te vea Dios, 3 y 4, malditos bastardos
5 y 6, cuidao con lo que hacéis, 7 y 8 Lágrimas y Gozos
¡Basta de tiranos! ODIO AL VATICANO


Ska-p (LÁGRIMAS Y GOZOS)

Daniel Mancuso

5


Naked Femen activists protest at Notre Dame
Pope no more!






6

La renuncia de Benedicto XVI al pontificado de la Iglesia Católica Romana es un hecho que quizá se emparienta más con los primeros antecedentes de Josef Ratzinger como teólogo dispuesto a trabajar en la renovación de la Iglesia, que con su trayectoria como “funcionario” eclesiástico, claramente asociada con el conservadurismo, el control, la censura y la represión.

Ratzinger fue uno de los “teólogos de cabecera” del Concilio Vaticano II, la gran asamblea a la que hace 50 años convocó el papa Juan XXIII para “abrir las ventanas” de la Iglesia y, de esta manera, promover el diálogo con la sociedad moderna en busca de respuestas desde la fe cristiana y desde el catolicismo. Formó parte junto a Karl Rahner, Edward Schillebeeckx, Yves Congar, Hans Küng y Henri de Lubac, entre otros, del selecto grupo de teólogos considerados entre los más progresistas y aportantes al nuevo pensamiento sobre la Iglesia...

(...)

...  Pero Leonardo Boff no fue la única víctima de la “inquisición” de Ratzinger. También otros latinoamericanos como el salvadoreño Jon Sobrino, africanos y asiáticos corrieron suerte similar y fueron severamente reprendidos desde la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex Santo Oficio) a cargo de Ratzinger durante el pontificado de Juan Pablo II. Se lo considera también uno de los máximos responsables de imponer trabas al reconocimiento de la muerte martirial y del avance de la causa de canonización (santificación) del arzobispo de San Salvador (El Salvador), Oscar Arnulfo Romero, asesinado el 24 de marzo de 1980 por el ejército de aquel país...





LEA TAMBIÉN...


VATICANO Y ABUSOS SEXUALES


NEWS OF THE POPE  


VADE RETRO EDWARDS


SANTO PRESERVATIVO